Autorzy
Opracowali (indika 2024):
(tłumaczenie)
Andrzej Babkiewicz
(komitet redakcyjny)
Andrzej Babkiewicz, Joanna Jurewicz, Monika Nowakowska,
Sven Sellmer, Przemysław Szczurek, Anna Trynkowska
(redakcja techniczna)
Karina Babkiewicz
(przygotowanie tekstu, skład, zamieszczenie na stronie)
Sven Sellmer i Andrzej Babkiewicz
Tłumaczenie finansowane w ramach programu Ministra Nauki i Szkolnictwa Wyższego
pod nazwą „Narodowy Program Rozwoju Humanistyki”
w latach 2017–2023, numer projektu 0357/NPRH5/H22/84/2017.
महाभारत
Mahābhārata
7. Księga Drony (Droṇaparvan)
***
7.122-161 Śmierć Ghatotkaćy (ghaṭotkaca-vadha)
7.158. Ukojenie rozpaczy Judhiszthiry
Streszczenie rozdziału:
dhṛtarāṣṭra uvāca
karṇaduryodhanādīnāṃ
śakuneḥ saubalasya ca |
apanītaṃ mahat tāta
tava caiva viśeṣataḥ ||7.158.1||
yad ājānīta tāṃ śaktim
ekaghnīṃ satataṃ raṇe |
anivāryām asahyāṃ ca
devair api savāsavaiḥ ||7.158.2||
sā kimarthaṃ na karṇena
pravṛtte samare purā |
na devakīsute muktā
phalgune vāpi saṃjaya ||7.158.3||
saṃjaya uvāca
saṃgrāmād vinivṛttānāṃ
sarveṣāṃ no viśāṃ pate |
rātrau kurukulaśreṣṭha
mantro 'yaṃ samajāyata ||7.158.4||
prabhātamātre śvobhūte
keśavāyārjunāya vā |
śaktir eṣā vimoktavyā
karṇa karṇeti nityaśaḥ ||7.158.5||
tataḥ prabhātasamaye
rājan karṇasya daivataiḥ |
anyeṣāṃ caiva yodhānāṃ
sā buddhir naśyate punaḥ ||7.158.6||
daivam eva paraṃ manye
yat karṇo hastasaṃsthayā |
na jaghāna raṇe pārthaṃ
kṛṣṇaṃ vā devakīsutam ||7.158.7||
tasya hastasthitā śaktiḥ
kālarātrir ivodyatā |
daivopahatabuddhitvān
na tāṃ karṇo vimuktavān ||7.158.8||
kṛṣṇe vā devakīputre
mohito devamāyayā |
pārthe vā śakrakalpe vai
vadhārthaṃ vāsavīṃ prabho ||7.158.9||
dhṛtarāṣṭra uvāca
daivenaiva hatā yūyaṃ
svabuddhyā keśavasya ca |
gatā hi vāsavī hatvā
tṛṇabhūtaṃ ghaṭotkacam ||7.158.10||
karṇaś ca mama putrāś ca
sarve cānye ca pārthivāḥ |
anena duṣpraṇītena
gatā vaivasvatakṣayam ||7.158.11||
bhūya eva tu me śaṃsa
yathā yuddham avartata |
kurūṇāṃ pāṇḍavānāṃ ca
haiḍimbe nihate tadā ||7.158.12||
ye ca te 'bhyadravan droṇaṃ
vyūḍhānīkāḥ prahāriṇaḥ |
sṛñjayāḥ saha pāñcālais
te 'py akurvan kathaṃ raṇam ||7.158.13||
saumadatter vadhād droṇam
āyastaṃ saindhavasya ca |
amarṣāj jīvitaṃ tyaktvā
gāhamānaṃ varūthinīm ||7.158.14||
jṛmbhamāṇam iva vyāghraṃ
vyāttānanam ivāntakam |
kathaṃ pratyudyayur droṇam
asyantaṃ pāṇḍusṛñjayāḥ ||7.158.15||
ācāryaṃ ye ca te 'rakṣan
duryodhanapurogamāḥ |
drauṇikarṇakṛpās tāta
te 'py akurvan kim āhave ||7.158.16||
bhāradvājaṃ jighāṃsantau
savyasācivṛkodarau |
samārchan māmakā yuddhe
kathaṃ saṃjaya śaṃsa me ||7.158.17||
sindhurājavadheneme
ghaṭotkacavadhena te |
amarṣitāḥ susaṃkruddhā
raṇaṃ cakruḥ kathaṃ niśi ||7.158.18||
saṃjaya uvāca
hate ghaṭotkace rājan
karṇena niśi rākṣase |
praṇadatsu ca hṛṣṭeṣu
tāvakeṣu yuyutsuṣu ||7.158.19||
āpatatsu ca vegena
vadhyamāne bale 'pi ca |
vigāḍhāyāṃ rajanyāṃ ca
rājā dainyaṃ paraṃ gataḥ ||7.158.20||
abravīc ca mahābāhur
bhīmasenaṃ paraṃtapaḥ |
āvāraya mahābāho
dhārtarāṣṭrasya vāhinīm |
haiḍimbasyābhighātena moho mām āviśan mahān ||7.158.21||
evaṃ bhīmaṃ samādiśya
svarathe samupāviśat |
aśrupūrṇamukho rājā
niḥśvasaṃś ca punaḥ punaḥ |
kaśmalaṃ prāviśad ghoraṃ dṛṣṭvā karṇasya vikramam ||7.158.22||
taṃ tathā vyathitaṃ dṛṣṭvā
kṛṣṇo vacanam abravīt |
mā vyathāṃ kuru kaunteya
naitat tvayy upapadyate |
vaiklavyaṃ bharataśreṣṭha yathā prākṛtapūruṣe ||7.158.23||
uttiṣṭha rājan yudhyasva
vaha gurvīṃ dhuraṃ vibho |
tvayi vaiklavyam āpanne
saṃśayo vijaye bhavet ||7.158.24||
śrutvā kṛṣṇasya vacanaṃ
dharmarājo yudhiṣṭhiraḥ |
vimṛjya netre pāṇibhyāṃ
kṛṣṇaṃ vacanam abravīt ||7.158.25||
viditā te mahābāho
dharmāṇāṃ paramā gatiḥ |
brahmahatyāphalaṃ tasya
yaḥ kṛtaṃ nāvabudhyate ||7.158.26||
asmākaṃ hi vanasthānāṃ
haiḍimbena mahātmanā |
bālenāpi satā tena
kṛtaṃ sāhyaṃ janārdana ||7.158.27||
astrahetor gataṃ jñātvā
pāṇḍavaṃ śvetavāhanam |
asau kṛṣṇa maheṣvāsaḥ
kāmyake mām upasthitaḥ |
uṣitaś ca sahāsmābhir yāvan nāsīd dhanaṃjayaḥ ||7.158.28||
gandhamādanayātrāyāṃ
durgebhyaś ca sma tāritāḥ |
pāñcālī ca pariśrāntā
pṛṣṭhenoḍhā mahātmanā ||7.158.29||
ārambhāc caiva yuddhānāṃ
yad eṣa kṛtavān prabho |
madarthaṃ duṣkaraṃ karma
kṛtaṃ tena mahātmanā ||7.158.30||
svabhāvād yā ca me prītiḥ
sahadeve janārdana |
saiva me dviguṇā prītī
rākṣasendre ghaṭotkace ||7.158.31||
bhaktaś ca me mahābāhuḥ
priyo 'syāhaṃ priyaś ca me |
yena vindāmi vārṣṇeya
kaśmalaṃ śokatāpitaḥ ||7.158.32||
paśya sainyāni vārṣṇeya
drāvyamāṇāni kauravaiḥ |
droṇakarṇau ca saṃyattau
paśya yuddhe mahārathau ||7.158.33||
niśīthe pāṇḍavaṃ sainyam
ābhyāṃ paśya pramarditam |
gajābhyām iva mattābhyāṃ
yathā naḍavanaṃ mahat ||7.158.34||
anādṛtya balaṃ bāhvor
bhīmasenasya mādhava |
citrāstratāṃ ca pārthasya
vikramante sma kauravāḥ ||7.158.35||
eṣa droṇaś ca karṇaś ca
rājā caiva suyodhanaḥ |
nihatya rākṣasaṃ yuddhe
hṛṣṭā nardanti saṃyuge ||7.158.36||
katham asmāsu jīvatsu
tvayi caiva janārdana |
haiḍimbaḥ prāptavān mṛtyuṃ
sūtaputreṇa saṃgataḥ ||7.158.37||
kadarthīkṛtya naḥ sarvān
paśyataḥ savyasācinaḥ |
nihato rākṣasaḥ kṛṣṇa
bhaimasenir mahābalaḥ ||7.158.38||
yadābhimanyur nihato
dhārtarāṣṭrair durātmabhiḥ |
nāsīt tatra raṇe kṛṣṇa
savyasācī mahārathaḥ ||7.158.39||
niruddhāś ca vayaṃ sarve
saindhavena durātmanā |
nimittam abhavad droṇaḥ
saputras tatra karmaṇi ||7.158.40||
upadiṣṭo vadhopāyaḥ
karṇasya guruṇā svayam |
vyāyacchataś ca khaḍgena
dvidhā khaḍgaṃ cakāra ha ||7.158.41||
vyasane vartamānasya
kṛtavarmā nṛśaṃsavat |
aśvāñ jaghāna sahasā
tathobhau pārṣṇisārathī |
tathetare maheṣvāsāḥ saubhadraṃ yudhy apātayan ||7.158.42||
alpe ca kāraṇe kṛṣṇa
hato gāṇḍīvadhanvanā |
saindhavo yādavaśreṣṭha
tac ca nātipriyaṃ mama ||7.158.43||
yadi śatruvadhe nyāyyo
bhavet kartuṃ ca pāṇḍavaiḥ |
droṇakarṇau raṇe pūrvaṃ
hantavyāv iti me matiḥ ||7.158.44||
etau mūlaṃ hi duḥkhānām
asmākaṃ puruṣarṣabha |
etau raṇe samāsādya
parāśvastaḥ suyodhanaḥ ||7.158.45||
yatra vadhyo bhaved droṇaḥ
sūtaputraś ca sānugaḥ |
tatrāvadhīn mahābāhuḥ
saindhavaṃ dūravāsinam ||7.158.46||
avaśyaṃ tu mayā kāryaḥ
sūtaputrasya nigrahaḥ |
tato yāsyāmy ahaṃ vīra
svayaṃ karṇajighāṃsayā |
bhīmaseno mahābāhur droṇānīkena saṃgataḥ ||7.158.47||
evam uktvā yayau tūrṇaṃ
tvaramāṇo yudhiṣṭhiraḥ |
sa visphārya mahac cāpaṃ
śaṅkhaṃ pradhmāpya bhairavam ||7.158.48||
tato rathasahasreṇa
gajānāṃ ca śatais tribhiḥ |
vājibhiḥ pañcasāhasrais
trisāhasraiḥ prabhadrakaiḥ |
vṛtaḥ śikhaṇḍī tvarito rājānaṃ pṛṣṭhato 'nvayāt ||7.158.49||
tato bherīḥ samājaghnuḥ
śaṅkhān dadhmuś ca daṃśitāḥ |
pāñcālāḥ pāṇḍavāś caiva
yudhiṣṭhirapurogamāḥ ||7.158.50||
tato 'bravīn mahābāhur
vāsudevo dhanaṃjayam |
eṣa prayāti tvarito
krodhāviṣṭo yudhiṣṭhiraḥ |
jighāṃsuḥ sūtaputrasya tasyopekṣā na yujyate ||7.158.51||
evam uktvā hṛṣīkeśaḥ
śīghram aśvān acodayat |
dūraṃ ca yātaṃ rājānam
anvagacchaj janārdanaḥ ||7.158.52||
taṃ dṛṣṭvā sahasā yāntaṃ
sūtaputrajighāṃsayā |
śokopahatasaṃkalpaṃ
dahyamānam ivāgninā |
abhigamyābravīd vyāso dharmaputraṃ yudhiṣṭhiram ||7.158.53||
karṇam āsādya saṃgrāme
diṣṭyā jīvati phalgunaḥ |
savyasācivadhākāṅkṣī
śaktiṃ rakṣitavān hi saḥ ||7.158.54||
na cāgād dvairathaṃ jiṣṇur
diṣṭyā taṃ bharatarṣabha |
sṛjetāṃ spardhināv etau
divyāny astrāṇi sarvaśaḥ ||7.158.55||
vadhyamāneṣu cāstreṣu
pīḍitaḥ sūtanandanaḥ |
vāsavīṃ samare śaktiṃ
dhruvaṃ muñced yudhiṣṭhira ||7.158.56||
tato bhavet te vyasanaṃ
ghoraṃ bharatasattama |
diṣṭyā rakṣo hataṃ yuddhe
sūtaputreṇa mānada ||7.158.57||
vāsavīṃ kāraṇaṃ kṛtvā
kālenāpahato hy asau |
tavaiva kāraṇād rakṣo
nihataṃ tāta saṃyuge ||7.158.58||
mā krudho bharataśreṣṭha
mā ca śoke manaḥ kṛthāḥ |
prāṇinām iha sarveṣām
eṣā niṣṭhā yudhiṣṭhira ||7.158.59||
bhrātṛbhiḥ sahitaḥ sarvaiḥ
pārthivaiś ca mahātmabhiḥ |
kauravān samare rājann
abhiyudhyasva bhārata |
pañcame divase caiva pṛthivī te bhaviṣyati ||7.158.60||
nityaṃ ca puruṣavyāghra
dharmam eva vicintaya |
ānṛśaṃsyaṃ tapo dānaṃ
kṣamāṃ satyaṃ ca pāṇḍava ||7.158.61||
sevethāḥ paramaprīto
yato dharmas tato jayaḥ |
ity uktvā pāṇḍavaṃ vyāsas
tatraivāntaradhīyata ||7.158.62||
Dhrytarasztra rzekł:
1 Wielce zwodne były rady
Karny oraz Durjodhany,
twego wuja Śakuniego,
a szczególnie, miły, twoje.
2 Wiedzieliście, że ta włócznia
raz być może wszak użyta,
i bogowie wraz z Wasawą
przed nią ustrzec się nie mogą.
3 Więc dlaczego wcześniej Karna,
gdy się toczył bój zażarty,
jej nie cisnął ku Phalgunie
lub też ku Dewaki dziecku?
Sańdźaja rzekł:
4 Gdyśmy z boju powracali,
o najlepszy w rodzie Kurów,
wszyscyśmy, o władco świata,
nocą tak mu doradzali:
5 „Kiedy jutro wstaną zorze,
to w Keśawę lub Ardźunę
ciśnij włócznię swoją, Karno!” —
i tak co noc, i od nowa.
6 Jednak o poranku, królu,
Karna za zrządzeniem bogów,
jak i inni wojownicy
znowu rozum swój tracili.
7 Bogiem jest tu przeznaczenie,
jako że nie zabił Karna
włócznią, którą dzierżył w dłoni,
Parthy lub Dewaki syna.
8–9 W jego ręku była włócznia
jak noc czasu, gdy nastaje,
rozum jego los omroczył,
bogów złuda go oblekła
i nie cisnął włóczni Karna,
co mu Indra ją darował,
by Dewaki syna zgładzić
lub równego Śakrze Parthę.
Dhrytarasztra rzekł:
10 Rozum wasz i was pokonał
los i myśli spryt Keśawy!
Ghatotkaća równy trawie
zginął od włóczni Wasawy.
11 Karna i synowie moi
oraz wszyscy inni władcy
niecnym swoim prowadzeniem
już w krainę Śmierci weszli.
12 Mów mi dalej, o Sańdźajo,
jak tam bitwa przebiegała
Kaurawów i dzieci Pandu,
gdy już zginął syn Hidimby.
13 Jak walczyli ci, co w boju
Dronę zewsząd otoczyli,
Sryńdźajowie z Pańćalami
mężni, o szeregach zwartych.
14 Śmiercią syna Somadatty
i zabiciem króla Sindhu
Drona wściekł się i już nie dbał
o swe życie, armię gromił
15 z szeroko jak u tygrysa
niczym śmierć rozwartą paszczą.
Czy się Dronie postawili
Pandawowie i Sryńdźaje?
16 Ci, co ratowali mistrza
z Durjodhaną na swym czele:
Drony syn, Karna i Krypa,
cóż czynili dalej w boju?
17 Chcący zabić Bharadwadźę
Leworęki i Wilczybrzuch,
czy natarli na nich moi —
o tym powiedz mi, Sańdźajo.
18 Jedni śmiercią króla Sindhu,
drudzy zgonem Ghatotkaći
rozwścieczeni, niecierpliwi
— jakże nocną bitwę wiedli?
Sańdźaja rzekł:
19 Kiedy z ręki Karny zginął
ów rakszasa Ghatotkaća,
twoi woje przeszczęśliwi
ryk wydali z swoich piersi
20 i napadli z wielką werwą,
siłę wojów wyniszczając.
Wówczas król współczucie poczuł
do znękanych swych wojaków
21 i barczysty gromca wrogów
tak do Bhimy się odezwał:
„Odstrasz, mężny, armię synów
Dhrytarasztry, bo Hidimby
śmierć dziecięcia omroczeniem
wielkim umysł mój okryła”.
22 Kiedy Bhimie tak polecił,
w swym rydwanie władca usiadł,
łzy po twarzy mu płynęły
i przeciągle długo wzdychał.
Gdy rozważał Karny dzieło,
wielka rozpacz go dopadła.
23 Widząc go zbolałym srogo,
Kryszna słowem się odezwał:
„Nie rozpaczaj, synu Kunti,
wszakże tobie nie przystoi
taka słabość, o Bharato,
jaką czują zwykli ludzie.
24 Wstawaj, królu, zacznij walczyć!
Nieś to, mężny, ciężkie brzemię!
Słabość, która cię dopadła
wątpliwym zwycięstwo czyni”.
25 Usłyszawszy słowa Kryszny,
Judhiszthira, Władca Prawa,
oczy zaraz dłońmi otarł
i do Kryszny się odezwał:
26 „Wszakże znasz, długoramienny,
prawa drogę najprzedniejszą —
zabicia bramina owoc
ten osiąga, kto nie ceni
tego, co dlań uczyniono.
27 Kiedy w lesie mieszkaliśmy,
zacny, dobry syn Hidimby,
chociaż chłopiec, Dręczycielu,
wciąż pomocy nam udzielał.
28 Gdy się zwiedział, że syn Pandu,
co mu rydwan siwki ciągną,
ruszył, aby oręż zdobyć,
ten potężny łucznik, Kryszno,
przybył do Kamjaki lasu
i przebywał stale z nami,
aż nie wrócił Dóbr Zdobywca.
29 W drodze na Gandhamadanę
doświadczaliśmy trudności,
on Pańćali* utrudzoną
niósł na plecach, wielkoduszny.
30 Również od początku bitwy
był on, panie, wielce czynny,
w mojej sprawie trudne dzieła
wielki duchem dokonywał.
31 Miłość, którą, Dręczycielu,
mam z natury k Sahadewie,
gdy się zdwoi ją, to darzę
nią rakszasę Ghatotkaćę.
32 Był oddany mi barczysty,
kochał mnie i jam go kochał.
Dlatego, potomku Wrysznich,
dręczy rozpacz mnie i słabość.
33 Patrz na wojska, synu Wrysznich,
rozpędzane przez Kaurawów,
spójrz na Dronę oraz Karnę,
zjednoczonych rydwanników,
34 patrz na armię synów Pandu
w nocy przez nich druzgotaną
jak w amoku przez dwa słonie
las bambusów rozłożysty.
35 Nie zważając na ramiona
Bhimy silne, o Madhawo,
i na Parthy strzał bogactwo,
wciąż prą na nas Kaurawowie.
36 Oto Drona, oto Karna,
no i władca Sujodhana
zabili rakszasę w boju
i z radości ryczą społem.
37 Jakże, kiedy my żyjemy
i ty również, Dręczycielu,
zginąć mógł ów syn Hidimby
z ręki Potomka Woźnicy?
38 Wszystkich nas pognębił pierwej
i choć patrzył Leworęki,
Bhimy syn zabity został
wielkiej mocy, ów rakszasa.
39 Gdy zabili Abhimanju
okrutni Dhartarasztrowie,
to nie było pośród zmagań
Leworękiego, o Kryszno,
40 a nas wszystkich wstrzymał w drodze
władca Sindhu, ów bezduszny.
Drona z synem był przyczyną
tego dzieła okrutnego.
41 Sam preceptor zdradził Karnie
sposób, aby jego zgładzić,
kiedy walczył chłopiec mieczem,
na dwie części miecz rozłupał.
42 Kiedy popadł w te trudności
Krytawarman, ów krzywdziciel,
gwałtem konie zaszlachtował
i woźniców dwóch mu bocznych.
Wówczas inni to łucznicy
wpadli na Subhadry dziecię.
43 Kryszno, pierwszy wśród Jadawów,
pod pretekstem wielce błahym
Ardźuna Gandiwodzierżca
władcę Sindhu zamordował —
nie za bardzom z tego rady.
44 Jeśli wrogów rzeź jest prawa
i ją sprawią Pandawowie,
to wpierw Drona oraz Karna
muszą zginąć — tak uważam.
45 Ci dwaj, byku pośród ludzi,
są korzeniem naszych cierpień.
Ufny w sobie Sujodhana,
gdy ci dwaj dla niego walczą.
46 Choć powinien zginąć Drona
lub Woźnicy Syn wraz z dziećmi,
to Ardźuna władcę Sindhu,
co daleko mieszka*, zabił.
47 To zaiste ma powinność
poskromić Woźnicy Syna,
zatem ruszam sam, o dzielny,
no i zemszczę się na Karnie,
zaś barczysty Bhimasena
niech się zewrze z szykiem Drony”.
48 Rzekł to i pospiesznie ruszył
w gorliwości Judhiszthira,
grzmiąc cięciwą swego łuku
oraz w konchę dmąc straszliwą.
49 Biorąc tysiąc rydwanników,
setki trzy słoniowych jeźdźców,
pięć tysięcy kawalerii,
trzy tysiące Prabhadraków,
Śikhandin śpiesznie podążył
zaraz z tyłu, tuż za królem.
50 W werble wówczas uderzono,
dęli w konchy uzbrojeni
Pańćalowie z Pandawami,
mając z przodu Judhiszthirę.
51 Rzekł barczysty Wasudewa
do Zdobywcy Dóbr podówczas:
„ Gniewny zdąża Judhiszthira
pędem, by uśmiercić Karnę.
Myślę jednak, że nie warto
na nim całkiem tu polegać”.
52 Tako ozwał się Pan Zmysłów,
ponaglając szybko konie,
i pogonił wprost za królem,
który wszakże był daleko.
53 Ujrzał Wjasa, jak król spieszy,
pragnąc Karnę ukatrupić,
ogromną rozpaczą pchany,
co paliła niczym ogień,
i wieszcz przed nim się pojawił,
i tak rzekł do Judhiszthiry:
54 „Szczęście, że Phalguna żyje,
zwarłszy z Karną się w potyczce!
By Leworękiego zabić,
chował niezawodną włócznię.
55 Szczęście, że sam w pojedynku
Dźisznu nie zwarł się z nim wcześniej.
Ci dwaj, walcząc, boskie bronie
we wsze strony by zwalniali.
56 Kiedy sczezłyby pociski,
Syn Woźnicy udręczony
pewnie cisnąłby tę włócznię,
którą dostał od Wasawy.
57 Wówczas, Bharato, nieszczęście
twoje byłoby straszliwsze!
Szczęście, że rakszasę zabił
Syn Woźnicy, o szacowny.
58 Włócznię czyniąc instrumentem,
sam czas jego unicestwił.
Jedynie dla twej korzyści
rakszas zginął w boju, miły.
59 Porzuć gniew, z Bharatów pierwszy,
nie grąż myśli swych w rozpaczy!
Bo zniszczenie, Judhiszthiro,
wszystkich istot jest tu pewne.
60 Otoczony swymi braćmi
i innymi monarchami
z Kaurawami, o Bharato,
w starciu zmagaj się, o królu!
Za pięć dni, licząc od teraz,
cała ziemia będzie twoją.
61 Stale, o tygrysie-człeku,
tylko prawość miej na względzie,
brak zawiści, dar, ascezę,
wybaczanie, zgodność z prawdą.
62 Obyś żył w najwyższym szczęściu!
Gdzie jest prawość, tam zwycięstwo”.
Tak rzekł Wjasa do Pandawy,
no i z miejsca nagle zniknął.
