Autorzy
Opracowali (indika 2026):
(tłumaczenie)
Anna Trynkowska
(komitet redakcyjny)
Andrzej Babkiewicz, Joanna Jurewicz, Monika Nowakowska,
Sven Sellmer, Przemysław Szczurek, Anna Trynkowska
(redakcja techniczna)
Karina Babkiewicz
(przygotowanie tekstu, skład, zamieszczenie na stronie)
Sven Sellmer i Andrzej Babkiewicz
Tłumaczenie finansowane w ramach programu Ministra Nauki i Szkolnictwa Wyższego
pod nazwą „Narodowy Program Rozwoju Humanistyki”
w latach 2017–2023, numer projektu 0357/NPRH5/H22/84/2017.
महाभारत
Mahābhārata
8. Księga Karny (Karṇaparvan)
***
8.22-69 Siedemnasty dzień bitwy
8.56. Karna sam jeden walczy z armią Pandawów
Streszczenie rozdziału:
dhṛtarāṣṭra uvāca
tato bhagneṣu sainyeṣu bhīmasenena saṃyuge |
duryodhano 'bravīt kiṃ nu saubalo vāpi saṃjaya ||8.56.1||
karṇo vā jayatāṃ śreṣṭho yodhā vā māmakā yudhi |
kṛpo vā kṛtavarmā ca drauṇir duḥśāsano 'pi vā ||8.56.2||
atyadbhutam idaṃ manye pāṇḍaveyasya vikramam |
yathāpratijñaṃ yodhānāṃ rādheyaḥ kṛtavān api ||8.56.3||
kurūṇām api sarveṣāṃ karṇaḥ śatruniṣūdanaḥ |
śarma varma pratiṣṭhā ca jīvitāśā ca saṃjaya ||8.56.4||
tat prabhagnaṃ balaṃ dṛṣṭvā kaunteyenāmitaujasā |
rādheyānām adhirathaḥ karṇaḥ kim akarod yudhi ||8.56.5||
putrā vā mama durdharṣā rājāno vā mahārathāḥ |
etan me sarvam ācakṣva kuśalo hy asi saṃjaya ||8.56.6||
saṃjaya uvāca
aparāhṇe mahārāja sūtaputraḥ pratāpavān |
jaghāna somakān sarvān bhīmasenasya paśyataḥ |
bhīmo 'py atibalaḥ sainyaṃ dhārtarāṣṭraṃ vyapothayat ||8.56.7||
drāvyamāṇaṃ balaṃ dṛṣṭvā bhīmasenena dhīmatā |
yantāram abravīt karṇaḥ pāñcālān eva mā vaha ||8.56.8||
madrarājas tataḥ śalyaḥ śvetān aśvān mahājavān |
prāhiṇoc cedipāñcālān karūṣāṃś ca mahābalaḥ ||8.56.9||
praviśya ca sa tāṃ senāṃ śalyaḥ parabalārdanaḥ |
nyayacchat turagān hṛṣṭo yatra yatraicchad agraṇīḥ ||8.56.10||
taṃ rathaṃ meghasaṃkāśaṃ vaiyāghraparivāraṇam |
saṃdṛśya pāṇḍupāñcālās trastā āsan viśāṃ pate ||8.56.11||
tato rathasya ninadaḥ prādurāsīn mahāraṇe |
parjanyasamanirghoṣaḥ parvatasyeva dīryataḥ ||8.56.12||
tataḥ śaraśatais tīkṣṇaiḥ karṇo 'py ākarṇaniḥsṛtaiḥ |
jaghāna pāṇḍavabalaṃ śataśo 'tha sahasraśaḥ ||8.56.13||
taṃ tathā samare karma kurvāṇam atimānuṣam |
parivavrur maheṣvāsāḥ pāṇḍavānāṃ mahārathāḥ ||8.56.14||
taṃ śikhaṇḍī ca bhīmaś ca dhṛṣṭadyumnaś ca pārṣataḥ |
nakulaḥ sahadevaś ca draupadeyāḥ sasātyakāḥ |
parivavrur jighāṃsanto rādheyaṃ śaravṛṣṭibhiḥ ||8.56.15||
sātyakis tu tataḥ karṇaṃ viṃśatyā niśitaiḥ śaraiḥ |
atāḍayad raṇe śūro jatrudeśe narottamaḥ ||8.56.16||
śikhaṇḍī pañcaviṃśatyā dhṛṣṭadyumnaś ca pañcabhiḥ |
draupadeyāś catuḥṣaṣṭyā sahadevaś ca saptabhiḥ |
nakulaś ca śatenājau karṇaṃ vivyādha sāyakaiḥ ||8.56.17||
bhīmasenas tu rādheyaṃ navatyā nataparvaṇām |
vivyādha samare kruddho jatrudeśe mahābalaḥ ||8.56.18||
tataḥ prahasyādhirathir vikṣipan dhanur uttamam |
mumoca niśitān bāṇān pīḍayan sumahābalaḥ |
tān pratyavidhyad rādheyaḥ pañcabhiḥ pañcabhiḥ śaraiḥ ||8.56.19||
sātyakes tu dhanuś chittvā dhvajaṃ ca puruṣarṣabhaḥ |
athainaṃ navabhir bāṇair ājaghāna stanāntare ||8.56.20||
bhīmasenas tu taṃ kruddho vivyādha triṃśatā śaraiḥ |
sārathiṃ ca tribhir bāṇair ājaghāna paraṃtapaḥ ||8.56.21||
virathān draupadeyāṃś ca cakāra puruṣarṣabhaḥ |
akṣṇor nimeṣamātreṇa tad adbhutam ivābhavat ||8.56.22||
vimukhīkṛtya tān sarvāñ śaraiḥ saṃnataparvabhiḥ |
pāñcālān ahanac chūraś cedīnāṃ ca mahārathān ||8.56.23||
te vadhyamānāḥ samare cedimatsyā viśāṃ pate |
karṇam ekam abhidrutya śarasaṃghaiḥ samārdayan |
tāñ jaghāna śitair bāṇaiḥ sūtaputro mahārathaḥ ||8.56.24||
etad atyadbhutaṃ karṇe dṛṣṭavān asmi bhārata |
yad ekaḥ samare śūrān sūtaputraḥ pratāpavān ||8.56.25||
yatamānān paraṃ śaktyā# #yodhayat tāṃś ca dhanvinaḥ |
pāṇḍaveyān mahārāja śarair vāritavān raṇe ||8.56.26||
tatra bhārata karṇasya lāghavena mahātmanaḥ |
tutuṣur devatāḥ sarvāḥ siddhāś ca paramarṣayaḥ ||8.56.27||
apūjayan maheṣvāsā dhārtarāṣṭrā narottamam |
karṇaṃ rathavaraśreṣṭhaṃ śreṣṭhaṃ sarvadhanuṣmatām ||8.56.28||
tataḥ karṇo mahārāja dadāha ripuvāhinīm |
kakṣam iddho yathā vahnir nidāghe jvalito mahān ||8.56.29||
te vadhyamānāḥ karṇena pāṇḍaveyās tatas tataḥ |
prādravanta raṇe bhītāḥ karṇaṃ dṛṣṭvā mahābalam ||8.56.30||
tatrākrando mahān āsīt pāñcālānāṃ mahāraṇe |
vadhyatāṃ sāyakais tīkṣṇaiḥ karṇacāpavaracyutaiḥ ||8.56.31||
tena śabdena vitrastā pāṇḍavānāṃ mahācamūḥ |
karṇam ekaṃ raṇe yodhaṃ menire tatra śātravāḥ ||8.56.32||
tatrādbhutaṃ paraṃ cakre rādheyaḥ śatrukarśanaḥ |
yad ekaṃ pāṇḍavāḥ sarve na śekur abhivīkṣitum ||8.56.33||
yathaughaḥ parvataśreṣṭham āsādyābhipradīryate |
tathā tat pāṇḍavaṃ sainyaṃ karṇam āsādya dīryate ||8.56.34||
karṇo 'pi samare rājan vidhūmo 'gnir iva jvalan |
dahaṃs tasthau mahābāhuḥ pāṇḍavānāṃ mahācamūm ||8.56.35||
śirāṃsi ca mahārāja karṇāṃś cañcalakuṇḍalān |
bāhūṃś ca vīro vīrāṇāṃ ciccheda laghu ceṣubhiḥ ||8.56.36||
hastidantān tsarūn khaḍgān dhvajāñ śaktīr hayān gajān |
rathāṃś ca vividhān rājan patākā vyajanāni ca ||8.56.37||
akṣeṣāyugayoktrāṇi cakrāṇi vividhāni ca |
ciccheda śatadhā karṇo yodhavratam anuṣṭhitaḥ ||8.56.38||
tatra bhārata karṇena nihatair gajavājibhiḥ |
agamyarūpā pṛthivī māṃsaśoṇitakardamā ||8.56.39||
viṣamaṃ ca samaṃ caiva hatair aśvapadātibhiḥ |
rathaiś ca kuñjaraiś caiva na prājñāyata kiṃ cana ||8.56.40||
nāpi sve na pare yodhāḥ prājñāyanta parasparam |
ghore śarāndhakāre tu karṇāstre ca vijṛmbhite ||8.56.41||
rādheyacāpanirmuktaiḥ śaraiḥ kāñcanabhūṣitaiḥ |
saṃchāditā mahārāja yatamānā mahārathāḥ ||8.56.42||
te pāṇḍaveyāḥ samare karṇena sma punaḥ punaḥ |
abhajyanta mahārāja yatamānā mahārathāḥ ||8.56.43||
mṛgasaṃghān yathā kruddhaḥ siṃho drāvayate vane |
karṇas tu samare yodhāṃs tatra tatra mahāyaśāḥ |
kālayām āsa tat sainyaṃ yathā paśugaṇān vṛkaḥ ||8.56.44||
dṛṣṭvā tu pāṇḍavīṃ senāṃ dhārtarāṣṭrāḥ parāṅmukhīm |
abhijagmur maheṣvāsā ruvanto bhairavān ravān ||8.56.45||
duryodhano hi rājendra mudā paramayā yutaḥ |
vādayām āsa saṃhṛṣṭo nānāvādyāni sarvaśaḥ ||8.56.46||
pāñcālāpi maheṣvāsā bhagnā bhagnā narottamāḥ |
nyavartanta yathā śūrā mṛtyuṃ kṛtvā nivartanam ||8.56.47||
tān nivṛttān raṇe śūrān rādheyaḥ śatrutāpanaḥ |
anekaśo mahārāja babhañja puruṣarṣabhaḥ ||8.56.48||
tatra bhārata karṇena pāñcālā viṃśatī rathāḥ |
nihatāḥ sādayaḥ krodhāc cedayaś ca paraḥśatāḥ ||8.56.49||
kṛtvā śūnyān rathopasthān vājipṛṣṭhāṃś ca bhārata |
nirmanuṣyān gajaskandhān pādātāṃś caiva vidrutān ||8.56.50||
āditya iva madhyāhne durnirīkṣyaḥ paraṃtapaḥ |
kālāntakavapuḥ krūraḥ sūtaputraś cacāra ha ||8.56.51||
evam etān mahārāja naravājirathadvipān |
hatvā tasthau maheṣvāsaḥ karṇo 'rigaṇasūdanaḥ ||8.56.52||
yathā bhūtagaṇān hatvā kālas tiṣṭhen mahābalaḥ |
tathā sa somakān hatvā tasthāv eko mahārathaḥ ||8.56.53||
tatrādbhutam apaśyāma pāñcālānāṃ parākramam |
vadhyamānāpi karṇena nājahū raṇamūrdhani ||8.56.54||
rājā duḥśāsanaś caiva kṛpaḥ śāradvatas tathā |
aśvatthāmā kṛtavarmā śakuniś cāpi saubalaḥ |
nyahanan pāṇḍavīṃ senāṃ śataśo 'tha sahasraśaḥ ||8.56.55||
karṇaputrau ca rājendra bhrātarau satyavikramau |
anāśayetāṃ balinaḥ pāñcālān vai tatas tataḥ |
tatra yuddhaṃ tadā hy āsīt krūraṃ viśasanaṃ mahat ||8.56.56||
tathaiva pāṇḍavāḥ śūrā dhṛṣṭadyumnaśikhaṇḍinau |
draupadeyāś ca saṃkruddhā abhyaghnaṃs tāvakaṃ balam ||8.56.57||
evam eṣa kṣayo vṛttaḥ pāṇḍavānāṃ tatas tataḥ |
tāvakānām api raṇe bhīmaṃ prāpya mahābalam ||8.56.58||
Dhrytarasztra rzekł:
Gdy Bhimasena w bitwie tak wojsko nasze rozbił, cóż na to Durjodhana powiedział? A co syn Subali*, Sańdźajo? A Karna, zwycięzca znamienity? Krypa? Krytawarman? Syn Drony*? Duhśasana? A inni wojownicy moi cóż w boju powiedzieli? Niezwykła była syna Pandu* odwaga ta w natarciu — tak uważam! Syn Radhy* zaś czy postąpił zgodnie z przysięgą swą wojownikom złożoną? Czy był Karna, wrogów ów pogromca, dla Kaurawów wszystkich, Sańdźajo, schronieniem, zbroją i opoką oraz nadzieją na przeżycie? [5] Widząc, że wojsko mu rozbił syn Kunti* o mocy niezmiernej, ów rydwannik wielki, jeden z synów Radhy, cóż w starciu uczynił? Co synowie moi niepokonani uczynili? A królowie, wielcy rydwannicy? Opowiedz mi o tym wszystkim — zręczny wszak w tym jesteś, Sańdźajo!
Sańdźaja rzekł:
W południe, wielki królu, potężny Syn Woźnicy* na oczach Bhimaseny Somaków wszystkich jął razić. Mocarny Bhima zaś armię Dhrytarasztry miażdżyć zaczął. Ujrzawszy, że Bhimasena rozumny do ucieczki zmusił to wojsko, polecił Karna woźnicy:
— Wieź mnie ku Pańćalom!
Mocarny Śalja, król Madrów, rącze białe konie ku Ćedim, Pańćalom i Karuszom wówczas skierował. [10] Gdy już w armię ich wjechał, podniecony, wrogich wojsk ów dręczyciel, wszędzie tam konie wstrzymywał, gdzie tylko wódz* sobie tego zażyczył. Na widok rydwanu Karny, podobnego chmurze, przykrytego tygrysią skórą, Pandawowie i Pańćalowie ze strachu zadrżeli, panie ludu… Turkot rydwanu jego rozległ się następnie w bitwie tej wielkiej, odgłosem grzmotu lub pękającej góry się zdając! Karna zaś strzałami ostrymi, które z łuku naciągniętego aż do ucha wypuszczał, wojsko Pandawów jął wtedy wybijać — setkami, a potem tysiącami! Gdy nadludzkich wyczynów tak dokonywał w boju, okrążyli go rydwannicy wielcy Pandawów, łucznicy owi wspaniali. [15] Śikhandin, Bhima i wnuk Pryszaty Dhrysztadjumna, Nakula i Sahadewa, a także synowie Draupadi razem z Satjakim*, otoczyli wespół syna Radhy, strzał deszczami zabić go pragnąc. Bohaterski Satjaki następnie, mąż prześwietny, ostrych strzał dwudziestką w okolicę obojczyka ugodził Karnę w starciu. Śikhandin dwudziestoma pięcioma strzałami Karnę w walce przebił, Dhrysztadjumna — pięcioma, synowie Draupadi — sześćdziesięcioma czterema, Sahadewa — siedmioma, a Nakula — całą setką! Mocarz Bhimasena zaś, gniewu pełen, okolicę obojczyka synowi Radhy przeszył w boju dziewięćdziesięcioma strzałami o drzewcach prostych. Zaśmiał się na to szyderczo syn Adhirathy*, łuk swój wspaniały naciągnął i strzały ostre zaczął wypuszczać, wrogów zadręczając; piątką strzał każdego z nich poprzebijał w odwecie mocarny syn Radhy. [20] Satjakiemu łuk i sztandar przełamał ów byk prawdziwy wśród mężów, po czym jego samego w środek piersi dziewięcioma strzałami ugodził. Bhimasena wówczas, rozgniewany, przeszył go strzał trzydziestką; woźnicę mu trzema strzałami poraził na to wrogów ów dręczyciel. Synów Draupadi potem w okamgnieniu rydwanów pozbawił Karna — cudownym się to zdało!
Do odwrotu zmusiwszy ich wszystkich strzałami swymi o drzewcach prostych, Pańćalów bohater ów jął razić i wielkich rydwanników spośród Ćedich. Tak wybijani w bitwie Ćedi i Matsjowie, panie ludu, na Karnę, w pojedynkę walczącego, wespół się rzucili, strzał chmarami go dręcząc. Własnymi ostrymi strzałami ów rydwannik wielki w odwecie ich poprzeszywał. [25] Gdym na to patrzył, potomku Bharaty, za cudowne niezwykle uznałem, że później sam jeden w boju potężny Syn Woźnicy z bohaterami, co siły wytężali, włócznią walczył, po czym łuczników owych, stronników Pandawów, wielki królu, strzałami w starciu spowił. Zręcznością tą wielkiego duchem Karny cieszyli się tam bogowie wszyscy, wielcy wieszczowie i siddhowie! Łucznicy wielcy, stronnicy Dhrytarasztry, cześć mężowi owemu znamienitemu oddali, najlepszemu z rydwanników wybornych, co ze wszystkich łuczników był najlepszy!
Następnie Karna, wielki królu, armię wrogów tak zaczął spalać, jak rozniecony latem wielki ogień, co płomieniem swym wypala suchą trawę. [30] Wybijani przez Karnę, stronnicy Pandawów, przerażeni, to tu, to tam pierzchali w bitwie, mocarza owego ujrzawszy. Lament wielki się podniósł pośród Pańćalów w tym wielkim boju, gdy Karna strzałami ostrymi wypuszczanymi z łuku wybornego ich zabijał. Dźwięk ten słysząc, zadrżało ze strachu Pandawów wielkie wojsko. Jedynie Karnę za wojownika uznawali wrogowie w tym starciu! Syn Radhy, wrogów niszczyciel, wielkiego cudownego wyczynu tam dokonał — choć w pojedynkę walczył, nikt z Pandawów wszystkich spojrzeć nań nie był w stanie… Jak rozpryskuje się wód strumień, gdy górę wspaniałą napotka, tak wojsko to Pandawów szło w rozsypkę, z Karną spotkawszy się w boju. [35] Niczym ogień bez dymu płonął Karna w bitwie; dalej walcząc, wielką armię Pandawów mąż ów długoręki wciąż spalał. Głowy, uszy z kołyszącymi się kolczykami i ręce prędko strzałami ucinał bohaterom ów bohater. Rękojeści z kości słoniowej, miecze, sztandary, włócznie, konie i słonie, rydwany przeróżne, królu, chorągwie i wachlarze, osie, dyszle, wiązania jarzma i koła rozmaite na sto kawałków Karna przecinał, śluby wojownika wypełniając. Ziemia, którą z powodu koni i słoni przez Karnę powalonych błoto z mięsa i krwi pokryło, nie do przebycia, potomku Bharaty, się tam zdawała. [40] Pod padłymi końmi, piechurami, słoniami i rydwanami nierównego terenu od równego zupełnie odróżnić nie było można. Ani swojacy, ani wrodzy wojownicy nie rozpoznawali się nawzajem w ciemności groźnej, co za sprawą strzał tam nastała, gdy Karna oręż swój napiął. Wypuszczone z łuku syna Radhy strzały te, zdobne złotem, rydwanników wielkich spowiły całkiem, choć siły swe wytężali. Choć wytężali swe siły wielcy rydwannicy owi, stronnicy Pandawów, raz za razem w rozsypkę roznosił ich Karna w boju. Jak w lesie lew rozjuszony goni jeleni stada, tak Karna z gniewem wojowników przesławnych to tu, to tam w starciu gonił. Ścigał to wojsko, niczym wilk — bydła stada!
[45] Ujrzawszy zaś, że armia Pandawów od wrogów się odwróciła, stronnicy Dhrytarasztry, łucznicy wielcy, ruszyli na nią, wrzaski straszliwe wydając. Durjodhana, Indro wśród królów, radości najwyższej pełen, z podnieceniem instrumentom przeróżnym powszędy rozbrzmiewać nakazał. Pańćalowie, mężowie prześwietni i wielcy łucznicy, choć rozbijani tak raz za razem, zawrócili jednak, jak bohaterom przystało, śmierć prędzej niż ucieczkę wybrać skłonni. Gdy zaś wrócili do boju bohaterowie owi, syn Radhy, wrogów dręczyciel, byk prawdziwy wśród mężów, wielki królu, znów licznie jął ich rozpraszać.
Dwudziestu rydwanników Pańćalów, potomku Bharaty, powalił tam w gniewie Karna, a także ponad stu jeźdźców konnych Ćedich. [50] Opróżniając siedzenia rydwanów i końskie grzbiety, z barków słoni ludzi strącając i rozganiając piechurów, krążył w starciu okrutny Syn Woźnicy, postacią niszczycielskiemu bogu śmierci podobny. Nawet spojrzeć było trudno na owego wrogów dręczyciela, niczym na słońce w południe. Gdy tak oddziały te piechoty, koni, rydwanów i słoni powybijał, dalej walczyć był gotów wielki łucznik Karna, zastępów nieprzyjaciół ów pogromca. Jak bóg śmierci mocarny, gromady stworzeń zgładziwszy, gotów jest dalej je zabijać, tak ów rydwannik wielki, wybiwszy Somaków, gotów był sam jeden walczyć dalej!
Pańćalów cudowną odwagę w natarciu też tam widzieliśmy — choć zabijani przez Karnę, frontu bitwy nie porzucali. [55] Król*, Duhśasana, syn Śaradwanta Krypa, Aśwatthaman, Krytawarman i syn Subali Śakuni powalać wojsko Pandawów wtedy zaczęli — setkami, a potem tysiącami! Również dwaj synowie Karny, Indro wśród królów, mocarni bracia, prawdziwie odważni w natarciu, powszędy zniszczenie siać jęli wśród Pańćałów. Okrutna rozgorzała tam wówczas walka i wielka rzeź się w niej dokonała. Pandawowie bohaterscy bowiem, Dhrysztadjumna i Śikhandin, a także synowie Draupadi, rozwścieczeni, na siły twe w odwecie się rzucili. Tak trwała powszędy ta zagłada — zarówno Pandawów, jak i stronników twych, co z Bhimą mocarnym spotkali się w boju…
