9.44. Namaszczenie Karttikeji

Waiśampajana rzekł:
1 Zgodnie z pism regułą zebrał składniki do namaszczenia,
w rozniecony ogień masło Bryhaspati lał jak trzeba.

2 Zasiadł na wspaniałym tronie danym mu przez Himawanta,
w najlepsze klejnoty zdobnym, przystrojonym klejnotami.

3 Grono niebian dostarczyło przedmioty do namaszczenia
z pomyślnymi składnikami, rytem, mantrą oczyszczone.

4 Mężni Indra razem z Wisznu oraz Słońce wraz z Księżycem,
Ustanawiacz i Rozstawiacz, Ogień, który przybył z Wiatrem,

5 mądry Rudra, a tuż przy nim Puszan, Bhaga i Arjaman,
Amśa, a także Wiwaswant, Mitra, razem z nim Waruna.

6 Rudrowie, Wiśwadewowie, dwóch Aświnów oraz Wasu,
ojcowie, Sadhjowie, wiatry, Aditjowie wokół pana.

7 Gandharwowie, nimfy, węże, jakszowie i rakszasowie,
wieszczowie wśród bogów liczni, pierwsi wśród bramińskich wieszczów,

8 Bhrygu i Waikhanasowie, Walakhiljowie, asceci,
wiatr jedzący, światłopijcy, szlachetni Angirasowie,
wszyscy też widjadharowie, święci doskonali w jodze,

9 Pulaha, Pulastja, Pradziad oraz wielcy pokutnicy,
Angiras oraz Kaśjapa, Atri, Bhrygu i Marici,

10 Kratu, Hara, Praćetowie, Manu, Daksza, pory roku
i planety wraz z gwiazdami, władco grodów oraz ludów,

11 rzeki przyodziane w kształty, także i odwieczne Wedy,
oceany i jeziora, rozmaite święte brody,
Ziemia, przestwór, strony świata, drzewa co korzeniem piją,

12 Aditi mateczka niebian, Majestat, Nieśmiałość, Swaha,
Uma, Śaci, Saraswati, Siniwali i Dhiszana,
Pełnia, Nów i Dzień po Nowiu, inne też małżonki niebian,

13 Himawant, Windja i Meru, która liczne szczyty dźwiga,
Airawata wraz z orszakiem i minuty*, i sekundy*,
połowa miesiąca, miesiąc, pory roku, dni z nocami,

14 przedni koń Uććaihśrawas, pośród węży król Wamana
i Aruna, i Garuda, drzewa razem z wszelkim ziołem

15 i Pan Prawa, bóg czcigodny – wszyscy tam przybyli razem,
Czas, Śmierć, Jama, a wraz z nimi cały orszak władcy śmierci.

16 Jako że jest lista długą, to nie sposób tu wymienić
wszystkich niebian, co przybyli na Kumary namaszczenie.

17 Wszyscy ci niebianie nieśli, by namaścić go, składniki
i pomyślne ornamenty z różnych miejsc zebrane, królu.

18 Boską, świętą wodą z rzeki Saraswati, wielce czystą,
przyniesioną w złotych dzbanach z pomyślnymi składnikami,

19 wykąpali więc Kumarę niebianie uradowani,
by uczynić generałem niosącego strach asurom.

20 Jak onegdaj namaszczono władcą wszelkich wód Warunę,
tak też Pradziad Świata Brahma kąpiel teraz przeprowadzał
i Kaśjapa wielkiej mocy oraz inni niewspomniani.

21 Dał mu Brahma wielce rady towarzyszy doskonałych,
o szybkości wiatru, silnych, co swą moc jak chcą zwiększają.

22 Szczęsnowój, Miedzianooki, wielce zgodny Dzwonouchy,
z nimi Białoliliowieniec – jako czwarty druh był dany.

23 Również Skandzie on darował Kolumnę – przedniego druha,
co potrafił szybko pędzić, Wolę – co znał setkę czarów,
Żądzę – gromcę wrogów niebian, co pomnażał siłę, męstwo.

24 W bitwie bogów z asurami ramionami wściekły skruszył
czternaście milionów Daitjów, zdolnych do okrutnych czynów.

25 Dali armię mu niebianie żołnierzy Nairryty* pełną,
co wytraca wrogów niebian, niezmożoną, jak świat wielką.

26 „Zwycięstwo!” krzyknęli wespół niebianie z Wasawą w czele,
gandharwy, rakszasy, jaksze i wieszczowie, i przodkowie.

27 Druhów dwóch darował Jama równych śmierci i czasowi,
wielce mężnych, jaśniejących – Destruktora i Mordercę.

28 Pełen blasku, wielce rady słońca bóg dwóch swoich druhów –
Świetlistego i Jasnego – Karttikeji podarował.

29 Księżyc również mu przekazał Klejnot oraz Arcyklejnot –
druhów jak Kailasy szczyty, w białych wieńcach, z wonnościami.

30 Zjadacz Ofiar swemu dziecku dwóch darował towarzyszy –
Gwiezdnego i Żarojęzyk – gromców armii nieprzyjaznych.

31 Amśa pięciu towarzyszy, o mądry, darował Skandzie:
Fikusa, Strachosza, Sztabę, co miał siłę przeogromną,
Palącego, Parzącego – równych w męstwie i porywczych.

32 Wrogobójca, sam Wasawa dziecku ognia podarował
Błotoroda oraz Wyjca, co władają kijem-gromem.
Wrogów Indry oni licznych podczas walki uśmiercili.

33 Wisznu zaś o wielkiej sławie trzech darował Skandzie druhów:
Kroczącego, Gromadnego i o sile wielkiej Koło.

34 Dwóch Aświnów wielce radych, byku, Skandzie darowało
Mnożącego, Radosnego – biegłych we wszelakich sztukach.

35 Demiurg zaś dał szlachetnemu Gromkiego, Hałaśliwego,
Lilię, Kwiat, Jaśminowego, co zdobyli wielką sławę.

36 Dwóch wśród przednich towarzyszy Twasztar Skandzie zaś darował:
Skręconego, Splątanego, co baranie gęby mieli,
spitych siłą, znawców czarów.

38 Szlachetnemu Kumarowi Mitra mężny podarował
Ślubowiera, Prawowiera – ascezy i wiedzy znawców,
pięknych, dawców błogosławieństw, co w trzech światach są sławieni.
Zaś Rozstawiacz Kartiikeji podarował dwóch przesławnych –
Dobroczyńcę szlachetnego, a z nim razem Pięknoblaska.

39 Protektora oraz Czaplę – znawców złudy, towarzyszy
Puszan dwóch dał Karttikeji, synu klanów Bharatowych.

40 Nadsiłacza i Siłacza, silnych, o ogromnych ustach
Wiatr dostarczył Karttikeji, o najlepszy wśród Bharatów.

41 Pożeracza, Nadżeracza – potężnych, o rybiej żuchwie
Waruna umowom wierny Karttikeji ofiarował.

42 Wigornego szlachetnego, również i Nadwigornego
Himawant darował, królu, dziecku Ofiar Pożeracza.

43 Złotosza wielkiego duchem, a z nim razem Chmurowieńca –
zwolenników oddał Meru, o Bharato, dziecku Ognia.

44 Meru jeszcze podarował szlachetnemu dziecku Ognia
Nadtrwałego i Trwałego o niezwykle mężnych czynach.

45 Wzniosa razem z Arcyrogiem, dwóch swych towarzyszy Windhja,
co walczyli wielkim głazem, podarował dziecku Ognia.

46 Ściąga, a wraz z nim Rozstawa – ofiarował dzierżców maczug
Ocean synowi Ognia, dwóch swych wielkich towarzyszy.

47 Kwiatozęba, Strzałoucha i Szaleńca darowała
Parwati o cudnych kształtach dziecku Ognia szacownemu.

48 Wielkitriumf, z nim Triumf pospołu – dwa te węże podarował
Wasuki, wśród ludzi tygrys, wężów król dziecku płomieni.

49 Też sadhjowie i Rudrowie, Wasowie oraz ojcowie,
oceany oraz rzeki, jak i góry wielce silne

50 dostarczyli wodzów armii z włócznią lub harpunem w dłoni,
władających boską bronią, w różne stroje przyodzianych.

51 Posłuchaj i innych imion wojowników w armii Skandy
bronią różną władających, o ozdobach, zbrojach barwnych.

52 Strzałouchy oraz Krocień, Lotos, Lilia, Nieskończony,
również Dwunastoramienny, także Czarny i Podczarny,

53 Wiadroryki, Małporęki, Złotooki, Wododmuchy,
Srogooki, Brzydkorzeczny oraz Mrokochmurotwórca,

54 Jednooki, Jednochylny oraz pan Dwunastooki,
Tysiącręki, Monstrualny, Ziemiotrząs, Tygrysooki,

55 Świętoimny, Pięknoimny, Pięknousty, Miłolicy,
Wszędysław, Miłowieńcosmar, a wraz z nimi i Wilkowyj,

56 Koziobrzuchy, Słoniogłowy, Ramiooki i Stuoki,
Gromojęzyk, Rozdziawiony, Kok, Białowłos i Rudzielec,

57 Czterozęby, Ośmiojęzyk, Chmurogrom i Obszernodźwięk,
Gromowzroki, Łukousty, Wiatrojad, a z nim Twardobrzuch,

58 Brzuchooki, Rybiooki i Pępkogrom, i Skarboblask,
Morzopęd, o królu królów, a wraz z nimi i Ziemiowstrząs,

59 Baranosyn i Strumienny, Radzim, a wraz z nim Podradzim,
Dymny, Biały i Kalinga, dawca darów Celosiężny,

60 Kameleon oraz Miłosz i Kroworad przepotężny,
Radosz, a wraz z nim Rozradosz, Swastika, a także Kołek,

61 Dobronios oraz Dobroród, Chodomistrz, Bharatów synu,
Krowopas oraz Złotopres, król wielkiego zgromadzenia,

62 Pieśniarz, Śmieszek oraz Strzała, z nimi wielce mężny Bułat,
Wampirowy, Palmirowy i Ilowiel, i Sztormowy,

63 Gęsioród, Błotoczłonosmar, z nimi wraz Oceanomir,
Wojoszał oraz Wyśmiewacz, Białogłów oraz Radowan,

64 Czarnoszyi, Blaskopiękny, z nimi również był Jajodzban,
Czarnowzroki, także Biały oraz Ziemiolicotrzęsacz,

65 Ofiaronios oraz Strumień, Bogochwał i Somopijca,
i o wielkim blasku Grzywacz, Kratha z synem, o Bharato,

66 Tuhana ze swoim synem, wielce mężny Bogobarwin,
Słodki oraz Wielkołaski, Diademowicz wielce silny,

67 Ubiór oraz Miodobarwny, a wraz z nimi i Garnkobrzuch,
Skarbodzierż, Namiętnotwórca, Igłousty wielce mężny,

68 Białousty, Pięknousty, Zgodnousty oraz Blady,
Pałoręki, Pięknoręki, Pył, a z nimi Kukielowiec,

69 Nieruchomy, Złotooki oraz zacny Dziecięciozwan
i Przywódca, i Wilkowyj, Sępogłowy oraz Szakal,

70 Miedziożerousty, Twardy, Dzbanousty, Blaskoksiężyc,
Kormoranoszyi, Sagan, Czarnomoc oraz Gęsiogłów,

71 Żółwioręki, Muszlomałży, Pięcioustny i Instruktor,
Sójkogłowy oraz Szakal, Sagan i Warzywousty.

72 Wielcy duchem znawcy jogi, braminom oddani stale,
pradziadowie wielcy duchem i z orszaku towarzysze,
chłopcy wielce młodzi wiekiem i, Dźanamedźajo, starcy,

73 tysiącami orszak druhów przed Kumarą zwarty stanął,
ich oblicza różnorodne – o nich to posłuchaj, królu:

74 Z żółwio-kogucim obliczem albo puchaczo-zajęczym
lub oślo-wielbłądzią głową, albo gębą dzikiej świni,

75 głowa baranio-człowiecza, oblicze szakala dalej,
przeraźliwych stworów wodnych* lub jak delfin gangesowy*,

76 oblicze króliczo-kocie albo twarz niezwykle długa,
krzyżówka mangusty z sową, inni psie nosili głowy,

77 krecio-ichneumonie twarze albo głowy niczym pawie,
krzyżówka barana z rybą, inni owcy zaś z bawołem,

78 niedźwiedzio-tygrysie twarze, skrzyżowanie lwa z panterą,
przeraźliwe głowy słoni, jeszcze inni krokodyle,

79 głowoorli, mieczotwarzy, o obliczu wilczo-wronim,
lub krowio-oślo-wielbłądzim, inni zaś byczozębowym.

80 Stopy, członki, brzuchy wielkie, gwiazdoocy, o Bharato,
inni o gołębiej twarzy, jeszcze inni zaś buhaja,

81 o obliczu niczym kukiel*, albo orło-kuropatwy,
o kameleonich ustach, o odzieży nienagannej,

82 dzidogębi, bestiopaszczy, dzikogębi, o stu ustach,
niczym żmije, w szatach mnisich, przyodziani w skóry węża,

83 grubi o kończynach chudych, chudzi, członki zaś ich grube,
krótkoszyi, wielkousi, zdobni licznym drapieżnikiem,

84 przyodziani w skórę słonia lub też czarnej antylopy,
ci z ustami na ramionach lub twarz z brzucha się wychyla,

85 na policzku usta, w łydce albo mieszczą się na plecach,
a u licznych na ich bokach – różnie są umiejscowione.

86 Twarze pana towarzyszy jak u ciem robaków, tudzież
innych jak u drapieżników, liczne ręce, liczne głowy.

87 Ręce jak u drzew konary albo głowy na pośladkach,
twarze jak kaptury węża, w gąszczu traw zamieszkujący.

88 Ciało w szmaty przyodziane albo też ubrania z liści,
odzież ich – materiał różny lub też obleczeni w skóry.

89 W turbanach albo w koronach, konchoszyi, jaśniejący,
w diademach, o pięciu puklach lub splątanych ciasno włosach.

90 O trzech albo o dwóch puklach, jeszcze inni siedmiopukli,
z kępą włosów lub w koronie, łysi albo włosy w koku.

91 Niektórzy w girlandach barwnych, inni z gębą owłosioną,
w boskie wieńce przystrojeni, o nieskazitelnych ciałach.

92 Czarne, wychudzone twarze, długie plecy, lecz bez brzucha,
grube albo cienkie plecy, brzuchy, prącia ich obwisłe.

93 Długoręcy, krótkoręcy, niscy i wysocy wielce,
garbaci, z piszczelą długą, uszy, szyja jak u słonia.

94 Nos słoniowy albo żółwi, a u innych jak u wilka,
wielka warga albo język, straszna przekręcona głowa.

95 Wielkozębi, drobnozębi, jeszcze inni czterozębi,
o kolorze króla słoni – tysiącami zatrważali.

96 Ciała ich proporcjonalne, płomienni, przyozdobieni,
żółtoocy, gwoździouszy, krzywonosi, o Bharato.

97 Wielkozębi, długozębi, grubouści i rudzielce,
liczne nogi, usta, zęby, mnogie ręce oraz szyje,
w liczne zbroje przyodziani, różną mową władający.

98 Sprawni też w lokalnej mowie władcy z sobą rozmawiali,
w wielkim szczęściu się kłaniając, owi najprzedniejsi słudzy.

99 Długa szyja i paznokcie, długie stopy, głowa, ramię,
żółte oczy, sine gardło oraz uszy zwisające.

100 Brzuch jak wilka mieli drudzy, barwy ciemnej jak antymon,
białe ciało, jak miedź szyja, jeszcze inni żółte oczy.
Liczni byli cętkowani lub też o jaskrawych barwach.

101 Niczym zwiewny pukiel jaka, o miedzianych, białych pręgach,
kolorowi, jednobarwni, o wyglądzie niczym pawie.

102 Teraz słuchaj jak opiszę oręż, którym to władali.
Pozostali towarzysze różne bronie pochwycili.

103 Rozwarte jak osła paszcze, powróz we wzniesionych dłoniach,
wielkie oczy, sine gardła – oto liczni towarzysze.

104 Dzierżą koła lub rakiety, ci w maczugi uzbrojeni,
bułat albo włócznia w ręku, wielkie cielska, wielka siła.

105 W dłoni zmiażdżacz lub buzdygan albo uzbrojeni w oszczep,
miecz lub młot dzierżyli w rękach, inni zbrojni byli w pały.

106 Ci szlachetni towarzysze wielce silni, wielce szybcy,
ruszający się z impetem różne straszne bronie mieli.

107 Patrzyli do bitki skorzy, jak Kumarę namaszczano
i tańczyli energicznie z siecią dzwonków przytroczoną.

108 Ci i inni towarzysze w wielkiej liczbie tam czekali,
aby służyć Karttikeji, chwalebnemu, szacownemu.

109 Z niebios, ziemi i przestworza oraz o naturze wiatru
przez bogów wybrani woje stali się druhami Skandy.

110 Tysiące, milionów setki, tak wyglądające tłumy,
gdy zacnego namaszczano, w kręgu stojąc, nań czekali.