Autorzy

Opracowali (indika 2024):
(tłumaczenie)

Andrzej Babkiewicz
(komitet redakcyjny)
Andrzej Babkiewicz, Joanna Jurewicz, Monika Nowakowska,
Sven Sellmer, Przemysław Szczurek, Anna Trynkowska
(redakcja techniczna)
Karina Babkiewicz
(przygotowanie tekstu, skład, zamieszczenie na stronie)
Sven Sellmer i Andrzej Babkiewicz

Tłumaczenie finansowane w ramach programu Ministra Nauki i Szkolnictwa Wyższego
pod nazwą „Narodowy Program Rozwoju Humanistyki”
w latach 2017–2023, numer projektu 0357/NPRH5/H22/84/2017.

महाभारत

Mahābhārata

7. Księga Drony (Droṇaparvan)

***

7.122-161 Śmierć Ghatotkaćy (ghaṭotkaca-vadha)

7.169. Zwada Dhrysztadjumny i Satjakiego

Streszczenie rozdziału:

dhṛtarāṣṭra uvāca
sāṅgā vedā yathānyāyaṃ
yenādhītā mahātmanā |
yasmin sākṣād dhanurvedo
hrīniṣedhe pratiṣṭhitaḥ ||7.169.1||

tasminn ākruśyati droṇe
maharṣitanaye tadā |
nīcātmanā nṛśaṃsena
kṣudreṇa gurughātinā ||7.169.2||

yasya prasādāt karmāṇi
kurvanti puruṣarṣabhāḥ |
amānuṣāṇi saṃgrāme
devair asukarāṇi ca ||7.169.3||

tasminn ākruśyati droṇe
samakṣaṃ pāpakarmiṇaḥ |
nāmarṣaṃ tatra kurvanti
dhik kṣatraṃ dhig amarṣitam ||7.169.4||

pārthāḥ sarve ca rājānaḥ
pṛthivyāṃ ye dhanurdharāḥ |
śrutvā kim āhuḥ pāñcālyaṃ
tan mamācakṣva saṃjaya ||7.169.5||

saṃjaya uvāca
śrutvā drupadaputrasya
tā vācaḥ krūrakarmaṇaḥ |
tūṣṇīṃ babhūvū rājānaḥ
sarva eva viśāṃ pate ||7.169.6||

arjunas tu kaṭākṣeṇa
jihmaṃ prekṣya ca pārṣatam |
sabāṣpam abhiniḥśvasya
dhig dhig dhig iti cābravīt ||7.169.7||

yudhiṣṭhiraś ca bhīmaś ca
yamau kṛṣṇas tathāpare |
āsan suvrīḍitā rājan
sātyakir idam abravīt ||7.169.8||

nehāsti puruṣaḥ kaś cid
ya imaṃ pāpapūruṣam |
bhāṣamāṇam akalyāṇaṃ
śīghraṃ hanyān narādhamam ||7.169.9||

kathaṃ ca śatadhā jihvā
na te mūrdhā ca dīryate |
gurum ākrośataḥ kṣudra
na cādharmeṇa pātyase ||7.169.10||

yāpyas tvam asi pārthaiś ca
sarvaiś cāndhakavṛṣṇibhiḥ |
yat karma kaluṣaṃ kṛtvā
ślāghase janasaṃsadi ||7.169.11||

akāryaṃ tādṛśaṃ kṛtvā
punar eva guruṃ kṣipan |
vadhyas tvaṃ na tvayārtho 'sti
muhūrtam api jīvatā ||7.169.12||

kas tv etad vyavased āryas
tvad anyaḥ puruṣādhamaḥ |
nigṛhya keśeṣu vadhaṃ
guror dharmātmanaḥ sataḥ ||7.169.13||

saptāvare tathā pūrve
bāndhavās te nipātitāḥ |
yaśasā ca parityaktās
tvāṃ prāpya kulapāṃsanam ||7.169.14||

uktavāṃś cāpi yat pārthaṃ
bhīṣmaṃ prati nararṣabham |
tathānto vihitas tena
svayam eva mahātmanā ||7.169.15||

tasyāpi tava sodaryo
nihantā pāpakṛttamaḥ |
nānyaḥ pāñcālaputrebhyo
vidyate bhuvi pāpakṛt ||7.169.16||

sa cāpi sṛṣṭaḥ pitrā te
bhīṣmasyāntakaraḥ kila |
śikhaṇḍī rakṣitas tena
sa ca mṛtyur mahātmanaḥ ||7.169.17||

pāñcālāś calitā dharmāt
kṣudrā mitragurudruhaḥ |
tvāṃ prāpya sahasodaryaṃ
dhikkṛtaṃ sarvasādhubhiḥ ||7.169.18||

punaś ced īdṛśīṃ vācaṃ
matsamīpe vadiṣyasi |
śiras te pātayiṣyāmi
gadayā vajrakalpayā ||7.169.19||

sātvatenaivam ākṣiptaḥ
pārṣataḥ paruṣākṣaram |
saṃrabdhaḥ sātyakiṃ prāha
saṃkruddhaḥ prahasann iva ||7.169.20||

śrūyate śrūyate ceti
kṣamyate ceti mādhava |
na cānārya śubhaṃ sādhuṃ
puruṣaṃ kṣeptum arhasi ||7.169.21||

kṣamā praśasyate loke
na tu pāpo 'rhati kṣamām |
kṣamāvantaṃ hi pāpātmā
jito 'yam iti manyate ||7.169.22||

sa tvaṃ kṣudrasamācāro
nīcātmā pāpaniścayaḥ |
ā keśāgrān nakhāgrāc ca
vaktavyo vaktum icchasi ||7.169.23||

yaḥ sa bhūriśravāś chinne
bhuje prāyagatas tvayā |
vāryamāṇena nihatas
tataḥ pāpataraṃ nu kim ||7.169.24||

vyūhamāno mayā droṇo
divyenāstreṇa saṃyuge |
visṛṣṭaśastro nihataḥ
kiṃ tatra krūra duṣkṛtam ||7.169.25||

ayudhyamānaṃ yas tv ājau
tathā prāyagataṃ munim |
chinnabāhuṃ parair hanyāt
sātyake sa kathaṃ bhavet ||7.169.26||

nihatya tvāṃ yadā bhūmau
sa vikrāmati vīryavān |
kiṃ tadā na nihaṃsy enaṃ
bhūtvā puruṣasattamaḥ ||7.169.27||

tvayā punar anāryeṇa
pūrvaṃ pārthena nirjitaḥ |
yadā tadā hataḥ śūraḥ
saumadattiḥ pratāpavān ||7.169.28||

yatra yatra tu pāṇḍūnāṃ
droṇo drāvayate camūm |
kirañ śarasahasrāṇi
tatra tatra prayāmy aham ||7.169.29||

sa tvam evaṃvidhaṃ kṛtvā
karma cāṇḍālavat svayam |
vaktum icchasi vaktavyaḥ
kasmān māṃ paruṣāṇy atha ||7.169.30||

kartā tvaṃ karmaṇograsya
nāhaṃ vṛṣṇikulādhama |
pāpānāṃ ca tvam āvāsaḥ
karmaṇāṃ mā punar vada ||7.169.31||

joṣam āssva na māṃ bhūyo
vaktum arhasy ataḥ param |
adharottaram etad dhi
yan mā tvaṃ vaktum icchasi ||7.169.32||

atha vakṣyasi māṃ maurkhyād
bhūyaḥ paruṣam īdṛśam |
gamayiṣyāmi bāṇais tvāṃ
yudhi vaivasvatakṣayam ||7.169.33||

na caiva mūrkha dharmeṇa
kevalenaiva śakyate |
teṣām api hy adharmeṇa
ceṣṭitaṃ śṛṇu yādṛśam ||7.169.34||

vañcitaḥ pāṇḍavaḥ pūrvam
adharmeṇa yudhiṣṭhiraḥ |
draupadī ca parikliṣṭā
tathādharmeṇa sātyake ||7.169.35||

pravrājitā vanaṃ sarve
pāṇḍavāḥ saha kṛṣṇayā |
sarvasvam apakṛṣṭaṃ ca
tathādharmeṇa bāliśa ||7.169.36||

adharmeṇāpakṛṣṭaś ca
madrarājaḥ parair itaḥ |
ito 'py adharmeṇa hato
bhīṣmaḥ kurupitāmahaḥ |
bhūriśravā hy adharmeṇa tvayā dharmavidā hataḥ ||7.169.37||

evaṃ parair ācaritaṃ
pāṇḍaveyaiś ca saṃyuge |
rakṣamāṇair jayaṃ vīrair
dharmajñair api sātvata ||7.169.38||

durjñeyaḥ paramo dharmas
tathādharmaḥ sudurvidaḥ |
yudhyasva kauravaiḥ sārdhaṃ
mā gāḥ pitṛniveśanam ||7.169.39||

evamādīni vākyāni
krūrāṇi paruṣāṇi ca |
śrāvitaḥ sātyakiḥ śrīmān
ākampita ivābhavat ||7.169.40||

tac chrutvā krodhatāmrākṣaḥ
sātyakis tv ādade gadām |
viniḥśvasya yathā sarpaḥ
praṇidhāya rathe dhanuḥ ||7.169.41||

tato 'bhipatya pāñcālyaṃ
saṃrambheṇedam abravīt |
na tvāṃ vakṣyāmi paruṣaṃ
haniṣye tvāṃ vadhakṣamam ||7.169.42||

tam āpatantaṃ sahasā
mahābalam amarṣaṇam |
pāñcālyāyābhisaṃkruddham
antakāyāntakopamam ||7.169.43||

codito vāsudevena
bhīmaseno mahābalaḥ |
avaplutya rathāt tūrṇaṃ
bāhubhyāṃ samavārayat ||7.169.44||

dravamāṇaṃ tathā kruddhaṃ
sātyakiṃ pāṇḍavo balī |
praskandamānam ādāya
jagāma balinaṃ balāt ||7.169.45||

sthitvā viṣṭabhya caraṇau
bhīmena śinipuṃgavaḥ |
nigṛhītaḥ pade ṣaṣṭhe
balena balināṃ varaḥ ||7.169.46||

avaruhya rathāt taṃ tu
hriyamāṇaṃ balīyasā |
uvāca ślakṣṇayā vācā
sahadevo viśāṃ pate ||7.169.47||

asmākaṃ puruṣavyāghra
mitram anyan na vidyate |
param andhakavṛṣṇibhyaḥ
pāñcālebhyaś ca mādhava ||7.169.48||

tathaivāndhakavṛṣṇīnāṃ
tava caiva viśeṣataḥ |
kṛṣṇasya ca tathāsmatto
mitram anyan na vidyate ||7.169.49||

pāñcālānāṃ ca vārṣṇeya
samudrāntāṃ vicinvatām |
nānyad asti paraṃ mitraṃ
yathā pāṇḍavavṛṣṇayaḥ ||7.169.50||

sa bhavān īdṛśaṃ mitraṃ
manyate ca yathā bhavān |
bhavantaś ca yathāsmākaṃ
bhavatāṃ ca tathā vayam ||7.169.51||

sa evaṃ sarvadharmajño
mitradharmam anusmaran |
niyaccha manyuṃ pāñcālyāt
praśāmya śinipuṃgava ||7.169.52||

pārṣatasya kṣama tvaṃ vai
kṣamatāṃ tava pārṣataḥ |
vayaṃ kṣamayitāraś ca
kim anyatra śamād bhavet ||7.169.53||

praśāmyamāne śaineye
sahadevena māriṣa |
pāñcālarājasya sutaḥ
prahasann idam abravīt ||7.169.54||

muñca muñca śineḥ pautraṃ
bhīma yuddhamadānvitam |
āsādayatu mām eṣa
dharādharam ivānilaḥ ||7.169.55||

yāvad asya śitair bāṇaiḥ
saṃrambhaṃ vinayāmy aham |
yuddhaśraddhāṃ ca kaunteya
jīvitasya ca saṃyuge ||7.169.56||

kiṃ nu śakyaṃ mayā kartuṃ
kāryaṃ yad idam udyatam |
sumahat pāṇḍuputrāṇām
āyānty ete hi kauravāḥ ||7.169.57||

atha vā phalgunaḥ sarvān
vārayiṣyati saṃyuge |
aham apy asya mūrdhānaṃ
pātayiṣyāmi sāyakaiḥ ||7.169.58||

manyate chinnabāhuṃ māṃ
bhūriśravasam āhave |
utsṛjainam ahaṃ vainam
eṣa māṃ vā haniṣyati ||7.169.59||

śṛṇvan pāñcālavākyāni
sātyakiḥ sarpavac chvasan |
bhīmabāhvantare sakto
visphuraty aniśaṃ balī ||7.169.60||

tvarayā vāsudevaś ca
dharmarājaś ca māriṣa |
yatnena mahatā vīrau
vārayām āsatus tataḥ ||7.169.61||

nivārya parameṣvāsau
krodhasaṃraktalocanau |
yuyutsavaḥ parān saṃkhye
pratīyuḥ kṣatriyarṣabhāḥ ||7.169.62||

Dhrytarasztra rzekł:
1 Ów szlachetny zgłębił Wedy
należycie, z dodatkami.
W nim nauka militarna,
gdyż łagodność precz odrzucił.

2 Zaś nikczemnik potępiony,
mistrzobójca, niska dusza
obelżywie go obraził —
Dronę, co był synem wieszcza.

3 Z jego łaski pierwsi z mężów
dzielnych czynów dokonują
ponadludzkich podczas boju,
niedosiężnych i dla niebian.

4 Lżył on Dronę przed obliczem
wszystkich tych wielkich grzeszników,
którzy złością nie pałali.
Pluć na męskość, na złość pluwać!

5 Dzieci Prythy i królowie,
co na ziemi pierwsi w łuku,
słysząc słowa te Pańćalji,
cóż odrzekli, o tym powiedz.

Sańdźaja rzekł:
6 Królu ludów, usłyszawszy
słowa potomka Drupady
okrutnego, monarchowie
wraz zamilkli, jak tam stali.

7 Zaś Ardźuna, kątem oka
widząc podłego Parszatę
z łzami, ledwo łapiąc oddech,
wyrzekł: „Hańba! Hańba! Hańba!”.

8 Judhiszthira, Bhima, Kryszna
i bliźniacy wraz z innymi
stali zawstydzeni, królu,
a Satjaki tak powiedział:

9 „Czyż tu nie ma ni jednego
męża, co by z miejsca zabił
grzesznika potępionego,
co haniebne wyrzekł słowa?

10 Czemuż język twój nie sczeznął,
głowa w setkę nie rozpadła,
kiedy mistrza obrażałeś,
czyn nikczemny cię nie zabił?

11 Dzieci Prythy cię wspierają,
wszyscy Wryszni, Andhakowie
chwalą cię na zgromadzeniu,
choć haniebny czyn spełniłeś.

12 Dopuściwszy się występku,
dalej godzisz w godność mistrza.
Trzeba zgładzić cię natychmiast,
dłużej żyć nie jesteś godzien.

13 Któż szlachetny by przedsięwziął
poza tobą, nikczemnikiem,
mord na mistrzu wiecznie prawym
przez chwycenie go za włosy.

14 Siedem wstecz pokoleń przodków
oraz zstępni twoi krewni
dziś upadli, zbyci chwały,
mając ciebie, skazę rodu.

15 Tyś oskarżył syna Prythy
o zabicie byka Bhiszmy.
Wszak swój koniec zaplanował
sobie sam ów wielki duchem.

16 A co więcej, wszak go zgładził
twój braciszek*, wielki grzesznik.
Na ziemi nie masz przestępców
równych potomkom Pańćali.

17 W rzeczy samej to twój ojciec
stworzył go ku śmierci Bhiszmy,
Ardźuna tylko go chronił,
Śikhandin był kresem mistrza.

18 Pańćalowie chwiejni w prawie,
wrodzy mistrzom, przyjaciołom.
Tyś w ich łonie się narodził,
potępianym przez uczciwych.

19 Gdy ponownie takie słowa
rzekniesz w moim towarzystwie,
głowę strącę twą na ziemię
maczugą gromowi równą”.

20 Przez Satwatę uderzony
ostrym słowem, wnuk Pryszaty
gniewnie rzekł do Satjakiego
poruszony, lecz z uśmiechem:

21 „O Madhawo, usłyszałem
i wybaczam twoje słowa.
Nieszlachetny nie powinien
mierzyć w stronę szlachetnego.

22 Wybaczanie świat pochwala,
lecz grzech nań nie zasługuje.
»Kto wybacza, ten już przepadł« —
tak uważa grzeszna dusza.

23 Twa kultura godna wzgardy,
podła dusza, grzech twym celem,
od paznokci aż po włosy
choć nagannyś, to szkalujesz.

24 Bhuriśrawas był bez ramion,
zrzekł się życia, ty chroniony,
mord zadałeś bezbronnemu.
Cóż być może podlejszego?

25 Ja godziłem wszakże w Dronę
boską bronią, gdy był w szyku,
gdy broń złożył, go zabiłem.
Cóż w tym złego, okrutniku?

26 W pojedynku on nie walczył,
zrzekł się życia ów asceta,
inni ręce mu obcięli —
kim jest ten, kto go szlachtował?

27 O Satjaki, ów waleczny
cię powalił i pokonał.
Czemuż wtedyś go nie zabił,
stając się najlepszym z mężnych?

28 Pierwej nie byłeś rycerski.
Gdy syn Prythy go zwyciężył,
to zabiłeś bohatera,
mężne dziecię Somadatty.

29 Tam, gdzie Drona gromił hufce
synów Pandu, budząc popłoch,
śląc pociski tysiącami,
tam też zaraz podążałem.

30 On tak ciebie sponiewierał.
Twoje czyny jak ćandali*.
Czemuż, naganny, spotwarzasz
mnie, ostrymi dźgając słowy?

31 O najgorszy z rodu Wrysznich,
twój, nie mój czyn obrzydliwy.
W tobie wszelki grzech spoczywa,
więc mi o prawości nie praw.

32 Siądź spokojnie i już więcej
nie masz prawa mnie szkalować.
Oto zarzut i odpowiedź
na to, co chcesz mi powiedzieć.

33 Jeśli w swej głupocie powiesz
znów mi słowa obraźliwe,
to strzałami wyślę ciebie
do siedziby syna Słońca*.

34 Głupcze, wszak to niemożliwe,
by wyłącznie trwać w prawości,
dzieło również się osiąga
nieprawością, słuchaj o tym.

35 Nieprawością Judhiszthira
został wcześniej oszukany,
Draupadi była nękana
też bezprawnie, o Satjaki.

36 Wraz z Draupadi dzieci Pandu
hen po lasach wędrowały,
wszelkich dóbr ich pozbawiono,
też bezprawnie, o naiwny.

37 Władcę Madry* nam uwiedli
nieprawością przeciwnicy,
bez prawa został zabity
Bhiszma, pradziad rodu Kurów,
bezprawnie Bhuriśrawasa
uśmierciłeś, znawco prawa.

38 Dzieci Pandu i Kurowie,
podczas boju pragnąc przeżyć,
ją stosują, by zwyciężyć,
choć są mężni, znają prawo.

39 Bardzo trudno pojąć prawość
i bezprawie wyrozumieć.
Chcesz, to walcz po stronie Kurów,
nie zdążaj do świata przodków”.

40 Te i inne słowa słysząc
okrutne i obraźliwe,
chwalebny Satjaki zadrżał,
trzęsąc się na całym ciele.

41 W gniewie krwią nabiegły oczy,
Satjaki maczugę porwał,
sycząc niczym wąż godzony,
łuk swój rzucił do rydwanu.

42 Nacierając na Pańćalję,
w podnieceniu tak wykrzyczał:
„Nie odpowiem tobie ostro,
lecz zabiję, boś zasłużył!”.

43 Gdy nacierał w wielkim pędzie,
potężny, temperamentny,
rozwścieczony na Pańćalję,
jak śmierć, co na śmierć szarżuje,

44 wielki mocarz Bhimasena,
pchnięty słowem Wasudewy,
szparko z wozu swego skoczył,
ramionami go otoczył.

45 Choć syn Pandu wielce silny,
kiedy chwycił Satjakiego,
który wściekły gnał do przodu,
siłą pędu za nim runął.

46 Bhima stanął, prężył nogi,
lecz potężny wnuk Śiniego
kroków sześć mógł jeszcze zrobić
zatrzymany siłacz siłą.

47 Sahadewa zszedł z rydwanu
i łagodne wyrzekł słowa
do pochwyconego, królu,
co od niego był silniejszy:

48 „O tygrysie pośród ludzi,
większych przyjaciół nie mamy
oprócz Wrysznich i Andhaków,
i Pańćalów, o Madhawo.

49 A i Wryszni, Andhakowie,
ty szczególnie oraz Kryszna
poza nami wszak nie macie
druhów bardziej wam oddanych.

50 Dla Pańćalów, synu Wrysznich,
po ocean, ów kres ziemi,
nie masz druhów, którzy równi
są Pandowom oraz Wrysznim.

51 On do ciebie czuje przyjaźń
i podobnie ty do niego,
tym czym wy jesteście dla nas,
tym i my jesteśmy dla was.

52 Wszak tyś wszelkie prawa poznał,
prawość względem druha rozważ.
Wstrzymaj gniew swój do Pańćalji,
wycisz się, wnuku Śiniego.

53 Wybacz synowi Pryszaty,
on wybaczy zaraz tobie,
kiedy sobie wybaczamy,
to nastaje jeno spokój”.

54 Gdy, o panie, Sahadewa
wnuka ukoił Śiniego,
wówczas syn króla Pańćali
z lekkim śmiechem tak powiedział:

55 „Uwolnij wnuka Śiniego,
spowitego szałem boju,
niech, o Bhimo, do mnie biegnie,
niczym wiatr ku górskim szczytom,

56 bym ostrymi mógł strzałami
wraz usunąć jego furię,
wolę walki, synu Kunti,
jak i życie podczas starcia.

57 Czyż niezdolnym jest wykonać
pracy, której się podjąłem,
dla Pandawów, chociaż trudnej?
Już nadchodzą Kaurawowie.

58 Może więc Phalguna wszystkich
ich powstrzyma w srogim starciu,
a ja strącę jego głowę
prędkim nurtem strzał trzcinowych.

59 Mniema, że Bhuriśrawasem
pozbawionym ramion jestem.
Wypuść go, a w pojedynku
ja go albo on mnie zmorzy”.

60 Słysząc słowa te Pańćalji,
niczym wąż syczał Satjaki,
schwytany w ramionach Bhimy
siłacz ciągle się wyrywał.

61 Wówczas szybko Wasudewa
oraz Prawa Król, o panie,
z wielkim trudem owych mężów
oddzielili hen od siebie.

62 Oddzieliwszy tych łuczników
o przekrwionych z gniewu oczach,
żądni walki woje-byki
k wrogiej armii wyruszyli.