Autorzy
Opracowali (indika 2024):
(tłumaczenie)
Andrzej Babkiewicz
(komitet redakcyjny)
Andrzej Babkiewicz, Joanna Jurewicz, Monika Nowakowska,
Sven Sellmer, Przemysław Szczurek, Anna Trynkowska
(redakcja techniczna)
Karina Babkiewicz
(przygotowanie tekstu, skład, zamieszczenie na stronie)
Sven Sellmer i Andrzej Babkiewicz
Tłumaczenie finansowane w ramach programu Ministra Nauki i Szkolnictwa Wyższego
pod nazwą „Narodowy Program Rozwoju Humanistyki”
w latach 2017–2023, numer projektu 0357/NPRH5/H22/84/2017.
महाभारत
Mahābhārata
7. Księga Drony (Droṇaparvan)
***
7.122-161 Śmierć Ghatotkaćy (ghaṭotkaca-vadha)
7.165. Zabicie Drony
Streszczenie rozdziału:
saṃjaya uvāca
krūram āyodhanaṃ jajñe
tasmin rājasamāgame |
rudrasyeva hi kruddhasya
nighnatas tu paśūn yathā ||7.165.1||
hastānām uttamāṅgānāṃ
kārmukāṇāṃ ca bhārata |
chatrāṇāṃ cāpaviddhānāṃ
cāmarāṇāṃ ca saṃyuge ||7.165.2||
bhagnacakrai rathaiś cāpi
pātitaiś ca mahādhvajaiḥ |
sādibhiś ca hataiḥ śūraiḥ
saṃkīrṇā vasudhābhavat ||7.165.3||
bāṇapātanikṛttās tu
yodhās te kurusattama |
ceṣṭanto vividhāś ceṣṭā
vyadṛśyanta mahāhave ||7.165.4||
vartamāne tathā yuddhe
ghore devāsuropame |
abravīt kṣatriyāṃs tatra
dharmarājo yudhiṣṭhiraḥ |
abhidravata saṃyattāḥ kumbhayoniṃ mahārathāḥ ||7.165.5||
eṣa vai pārṣato vīro
bhāradvājena saṃgataḥ |
ghaṭate ca yathāśakti
bhāradvājasya nāśane ||7.165.6||
yādṛśāni hi rūpāṇi
dṛśyante no mahāraṇe |
adya droṇaṃ raṇe kruddhaḥ
pātayiṣyati pārṣataḥ |
te yūyaṃ sahitā bhūtvā kumbhayoniṃ parīpsata ||7.165.7||
yudhiṣṭhirasamājñaptāḥ
sṛñjayānāṃ mahārathāḥ |
abhyadravanta saṃyattā
bhāradvājaṃ jighāṃsavaḥ ||7.165.8||
tān samāpatataḥ sarvān
bhāradvājo mahārathaḥ |
abhyadravata vegena
martavyam iti niścitaḥ ||7.165.9||
prayāte satyasaṃdhe tu
samakampata medinī |
vavur vātāḥ sanirghātās
trāsayanto varūthinīm ||7.165.10||
papāta mahatī colkā
ādityān nirgateva ha |
dīpayantīva tāpena
śaṃsantīva mahad bhayam ||7.165.11||
jajvaluś caiva śastrāṇi
bhāradvājasya māriṣa |
rathāḥ svananti cātyarthaṃ
hayāś cāśrūṇy avāsṛjan ||7.165.12||
hataujā iva cāpy āsīd
bhāradvājo mahārathaḥ |
ṛṣīṇāṃ brahmavādānāṃ
svargasya gamanaṃ prati |
suyuddhena tataḥ prāṇān utsraṣṭum upacakrame ||7.165.13||
tataś caturdiśaṃ sainyair
drupadasyābhisaṃvṛtaḥ |
nirdahan kṣatriyavrātān
droṇaḥ paryacarad raṇe ||7.165.14||
hatvā viṃśatisāhasrān
kṣatriyān arimardanaḥ |
daśāyutāni tīkṣṇāgrair
avadhīd viśikhaiḥ śitaiḥ ||7.165.15||
so 'tiṣṭhad āhave yatto
vidhūma iva pāvakaḥ |
kṣatriyāṇām abhāvāya
brāhmam ātmānam āsthitaḥ ||7.165.16||
pāñcālyaṃ virathaṃ bhīmo
hatasarvāyudhaṃ vaśī |
aviṣaṇṇaṃ mahātmānaṃ
tvaramāṇaḥ samabhyayāt ||7.165.17||
tataḥ svaratham āropya
pāñcālyam arimardanaḥ |
abravīd abhisaṃprekṣya
droṇam asyantam antikāt ||7.165.18||
na tvad anya ihācāryaṃ
yoddhum utsahate pumān |
tvarasva prāgvadhāyaiva
tvayi bhāraḥ samāhitaḥ ||7.165.19||
sa tathokto mahābāhuḥ
sarvabhārasahaṃ navam |
abhipatyādade kṣipram
āyudhapravaraṃ dṛḍham ||7.165.20||
saṃrabdhaś ca śarān asyan
droṇaṃ durvāraṇaṃ raṇe |
vivārayiṣur ācāryaṃ
śaravarṣair avākirat ||7.165.21||
tau nyavārayatāṃ śreṣṭhau
saṃrabdhau raṇaśobhinau |
udīrayetāṃ brāhmāṇi
divyāny astrāṇy anekaśaḥ ||7.165.22||
sa mahāstrair mahārāja
droṇam ācchādayad raṇe |
nihatya sarvāṇy astrāṇi
bhāradvājasya pārṣataḥ ||7.165.23||
sa vasātīñ śibīṃś caiva
bāhlīkān kauravān api |
rakṣiṣyamāṇān saṃgrāme
droṇaṃ vyadhamad acyutaḥ ||7.165.24||
dhṛṣṭadyumnas tadā rājan
gabhastibhir ivāṃśumān |
babhau pracchādayann āśāḥ
śarajālaiḥ samantataḥ ||7.165.25||
tasya droṇo dhanuś chittvā
viddhvā cainaṃ śilīmukhaiḥ |
marmāṇy abhyahanad bhūyaḥ
sa vyathāṃ paramām agāt ||7.165.26||
tato bhīmo dṛḍhakrodho
droṇasyāśliṣya taṃ ratham |
śanakair iva rājendra
droṇaṃ vacanam abravīt ||7.165.27||
yadi nāma na yudhyerañ
śikṣitā brahmabandhavaḥ |
svakarmabhir asaṃtuṣṭā
na sma kṣatraṃ kṣayaṃ vrajet ||7.165.28||
ahiṃsā sarvabhūteṣu
dharmaṃ jyāyastaraṃ viduḥ |
tasya ca brāhmaṇo mūlaṃ
bhavāṃś ca brahmavittamaḥ ||7.165.29||
śvapākavan mlecchagaṇān
hatvā cānyān pṛthagvidhān |
ajñānān mūḍhavad brahman
putradāradhanepsayā ||7.165.30||
ekasyārthe bahūn hatvā
putrasyādharmavid yathā |
svakarmasthān vikarmastho
na vyapatrapase katham ||7.165.31||
sa cādya patitaḥ śete
pṛṣṭenāveditas tava |
dharmarājena tad vākyaṃ
nātiśaṅkitum arhasi ||7.165.32||
evam uktas tato droṇo
bhīmenotsṛjya tad dhanuḥ |
sarvāṇy astrāṇi dharmātmā
hātukāmo 'bhyabhāṣata |
karṇa karṇa maheṣvāsa kṛpa duryodhaneti ca ||7.165.33||
saṃgrāme kriyatāṃ yatno
bravīmy eṣa punaḥ punaḥ |
pāṇḍavebhyaḥ śivaṃ vo 'stu
śastram abhyutsṛjāmy aham ||7.165.34||
iti tatra mahārāja
prākrośad drauṇim eva ca |
utsṛjya ca raṇe śastraṃ
rathopasthe niveśya ca |
abhayaṃ sarvabhūtānāṃ pradadau yogayuktavān ||7.165.35||
tasya tac chidram ājñāya
dhṛṣṭadyumnaḥ samutthitaḥ |
khaḍgī rathād avaplutya
sahasā droṇam abhyayāt ||7.165.36||
hāhākṛtāni bhūtāni
mānuṣāṇītarāṇi ca |
droṇaṃ tathāgataṃ dṛṣṭvā
dhṛṣṭadyumnavaśaṃ gatam ||7.165.37||
hāhākāraṃ bhṛśaṃ cakrur
aho dhig iti cābruvan |
droṇo 'pi śastrāṇy utsṛjya
paramaṃ sāmyam āsthitaḥ ||7.165.38||
tathoktvā yogam āsthāya
jyotirbhūto mahātapāḥ |
divam ākrāmad ācāryaḥ
sadbhiḥ saha durākramam ||7.165.39||
dvau sūryāv iti no buddhir
āsīt tasmiṃs tathā gate |
ekāgram iva cāsīd dhi
jyotirbhiḥ pūritaṃ nabhaḥ |
samapadyata cārkābhe bhāradvājaniśākare ||7.165.40||
nimeṣamātreṇa ca taj
jyotir antaradhīyata |
āsīt kilakilāśabdaḥ
prahṛṣṭānāṃ divaukasām |
brahmalokaṃ gate droṇe dhṛṣṭadyumne ca mohite ||7.165.41||
vayam eva tadādrākṣma
pañca mānuṣayonayaḥ |
yogayuktaṃ mahātmānaṃ
gacchantaṃ paramāṃ gatim ||7.165.42||
ahaṃ dhanaṃjayaḥ pārthaḥ
kṛpaḥ śāradvato dvijaḥ |
vāsudevaś ca vārṣṇeyo
dharmarājaś ca pāṇḍavaḥ ||7.165.43||
anye tu sarve nāpaśyan
bhāradvājasya dhīmataḥ |
mahimānaṃ mahārāja
yogamuktasya gacchataḥ ||7.165.44||
gatiṃ paramikāṃ prāptam
ajānanto nṛyonayaḥ |
nāpaśyan gacchamānaṃ hi
taṃ sārdham ṛṣipuṃgavaiḥ |
ācāryaṃ yogam āsthāya brahmalokam ariṃdamam ||7.165.45||
vitunnāṅgaṃ śaraśatair
nyastāyudham asṛkkṣaram |
dhikkṛtaḥ pārṣatas taṃ tu
sarvabhūtaiḥ parāmṛśat ||7.165.46||
tasya mūrdhānam ālambya
gatasattvasya dehinaḥ |
kiṃ cid abruvataḥ kāyād
vicakartāsinā śiraḥ ||7.165.47||
harṣeṇa mahatā yukto
bhāradvāje nipātite |
siṃhanādaravaṃ cakre
bhrāmayan khaḍgam āhave ||7.165.48||
ākarṇapalitaḥ śyāmo
vayasāśītipañcakaḥ |
tvatkṛte vyacarat saṃkhye
sa tu ṣoḍaśavarṣavat ||7.165.49||
uktavāṃś ca mahābāhuḥ
kuntīputro dhanaṃjayaḥ |
jīvantam ānayācāryaṃ
mā vadhīr drupadātmaja ||7.165.50||
na hantavyo na hantavya
iti te sainikāś ca ha |
utkrośann arjunaś caiva
sānukrośas tam ādravat ||7.165.51||
krośamāne 'rjune caiva
pārthiveṣu ca sarvaśaḥ |
dhṛṣṭadyumno 'vadhīd droṇaṃ
rathatalpe nararṣabham ||7.165.52||
śoṇitena pariklinno
rathād bhūmim ariṃdamaḥ |
lohitāṅga ivādityo
durdarśaḥ samapadyata |
evaṃ taṃ nihataṃ saṃkhye dadṛśe sainiko janaḥ ||7.165.53||
dhṛṣṭadyumnas tu tad rājan
bhāradvājaśiro mahat |
tāvakānāṃ maheṣvāsaḥ
pramukhe tat samākṣipat ||7.165.54||
te tu dṛṣṭvā śiro rājan
bhāradvājasya tāvakāḥ |
palāyanakṛtotsāhā
dudruvuḥ sarvatodiśam ||7.165.55||
droṇas tu divam āsthāya
nakṣatrapatham āviśat |
aham eva tadādrākṣaṃ
droṇasya nidhanaṃ nṛpa ||7.165.56||
ṛṣeḥ prasādāt kṛṣṇasya
satyavatyāḥ sutasya ca |
vidhūmām iva saṃyāntīm
ulkāṃ prajvalitām iva |
apaśyāma divaṃ stabdhvā gacchantaṃ taṃ mahādyutim ||7.165.57||
hate droṇe nirutsāhān
kurūn pāṇḍavasṛñjayāḥ |
abhyadravan mahāvegās
tataḥ sainyaṃ vyadīryata ||7.165.58||
nihatā hayabhūyiṣṭhāḥ
saṃgrāme niśitaiḥ śaraiḥ |
tāvakā nihate droṇe
gatāsava ivābhavan ||7.165.59||
parājayam athāvāpya
paratra ca mahad bhayam |
ubhayenaiva te hīnā
nāvindan dhṛtim ātmanaḥ ||7.165.60||
anvicchantaḥ śarīraṃ tu
bhāradvājasya pārthivāḥ |
nādhyagacchaṃs tadā rājan
kabandhāyutasaṃkule ||7.165.61||
pāṇḍavās tu jayaṃ labdhvā
paratra ca mahad yaśaḥ |
bāṇaśabdaravāṃś cakruḥ
siṃhanādāṃś ca puṣkalān ||7.165.62||
bhīmasenas tato rājan
dhṛṣṭadyumnaś ca pārṣataḥ |
varūthinyām anṛtyetāṃ
pariṣvajya parasparam ||7.165.63||
abravīc ca tadā bhīmaḥ
pārṣataṃ śatrutāpanam |
bhūyo 'haṃ tvāṃ vijayinaṃ
pariṣvakṣyāmi pārṣata |
sūtaputre hate pāpe dhārtarāṣṭre ca saṃyuge ||7.165.64||
etāvad uktvā bhīmas tu
harṣeṇa mahatā yutaḥ |
bāhuśabdena pṛthivīṃ
kampayām āsa pāṇḍavaḥ ||7.165.65||
tasya śabdena vitrastāḥ
prādravaṃs tāvakā yudhi |
kṣatradharmaṃ samutsṛjya
palāyanaparāyaṇāḥ ||7.165.66||
pāṇḍavās tu jayaṃ labdhvā
hṛṣṭā hy āsan viśāṃ pate |
arikṣayaṃ ca saṃgrāme
tena te sukham āpnuvan ||7.165.67||
tato droṇe hate rājan
kuravaḥ śastrapīḍitāḥ |
hatapravīrā vidhvastā
bhṛśaṃ śokaparāyaṇāḥ ||7.165.68||
vicetaso hatotsāhāḥ
kaśmalābhihataujasaḥ |
ārtasvareṇa mahatā
putraṃ te paryavārayan ||7.165.69||
rajasvalā vepamānā
vīkṣamāṇā diśo daśa |
aśrukaṇṭhā yathā daityā
hiraṇyākṣe purā hate ||7.165.70||
sa taiḥ parivṛto rājā
trastaiḥ kṣudramṛgair iva |
aśaknuvann avasthātum
apāyāt tanayas tava ||7.165.71||
kṣutpipāsāpariśrāntās
te yodhās tava bhārata |
ādityena ca saṃtaptā
bhṛśaṃ vimanaso 'bhavan ||7.165.72||
bhāskarasyeva patanaṃ
samudrasyeva śoṣaṇam |
viparyāsaṃ yathā meror
vāsavasyeva nirjayam ||7.165.73||
amarṣaṇīyaṃ tad dṛṣṭvā
bhāradvājasya pātanam |
trastarūpatarā rājan
kauravāḥ prādravan bhayāt ||7.165.74||
gāndhārarājaḥ śakunis
trastas trastataraiḥ saha |
hataṃ rukmarathaṃ dṛṣṭvā
prādravat sahito rathaiḥ ||7.165.75||
varūthinīṃ vegavatīṃ
vidrutāṃ sapatākinīm |
parigṛhya mahāsenāṃ
sūtaputro 'payād bhayāt ||7.165.76||
rathanāgāśvakalilāṃ
puraskṛtya tu vāhinīm |
madrāṇām īśvaraḥ śalyo
vīkṣamāṇo 'payād bhayāt ||7.165.77||
hatapravīrair bhūyiṣṭhaṃ
dvipair bahupadātibhiḥ |
vṛtaḥ śāradvato 'gacchat
kaṣṭaṃ kaṣṭam iti bruvan ||7.165.78||
bhojānīkena śiṣṭena
kaliṅgāraṭṭabāhlikaiḥ |
kṛtavarmā vṛto rājan
prāyāt sujavanair hayaiḥ ||7.165.79||
padātigaṇasaṃyuktas
trasto rājan bhayārditaḥ |
ulūkaḥ prādravat tatra
dṛṣṭvā droṇaṃ nipātitam ||7.165.80||
darśanīyo yuvā caiva
śaurye ca kṛtalakṣaṇaḥ |
duḥśāsano bhṛśodvignaḥ
prādravad gajasaṃvṛtaḥ ||7.165.81||
gajāśvarathasaṃyukto
vṛtaś caiva padātibhiḥ |
duryodhano mahārāja
prāyāt tatra mahārathaḥ ||7.165.82||
gajān rathān samāruhya
parasyāpi hayāñ janāḥ |
prakīrṇakeśā vidhvastā
na dvāv ekatra dhāvataḥ ||7.165.83||
nedam astīti puruṣā
hatotsāhā hataujasaḥ |
utsṛjya kavacān anye
prādravaṃs tāvakā vibho ||7.165.84||
anyonyaṃ te samākrośan
sainikā bharatarṣabha |
tiṣṭha tiṣṭheti na ca te
svayaṃ tatrāvatasthire ||7.165.85||
dhuryān pramucya tu rathād
dhatasūtān svalaṃkṛtān |
adhiruhya hayān yodhāḥ
kṣipraṃ padbhir acodayan ||7.165.86||
dravamāṇe tathā sainye
trastarūpe hataujasi |
pratisrota iva grāho
droṇaputraḥ parān iyāt ||7.165.87||
hatvā bahuvidhāṃ senāṃ
pāṇḍūnāṃ yuddhadurmadaḥ |
kathaṃ cit saṃkaṭān mukto
mattadviradavikramaḥ ||7.165.88||
dravamāṇaṃ balaṃ dṛṣṭvā
palāyanakṛtakṣaṇam |
duryodhanaṃ samāsādya
droṇaputro 'bravīd idam ||7.165.89||
kim iyaṃ dravate senā
trastarūpeva bhārata |
dravamāṇāṃ ca rājendra
nāvasthāpayase raṇe ||7.165.90||
tvaṃ cāpi na yathāpūrvaṃ
prakṛtistho narādhipa |
karṇaprabhṛtayaś ceme
nāvatiṣṭhanti pārthivāḥ ||7.165.91||
anyeṣv api ca yuddheṣu
naiva senādravat tadā |
kaccit kṣemaṃ mahābāho
tava sainyasya bhārata ||7.165.92||
kasminn idaṃ hate rājan
rathasiṃhe balaṃ tava |
etām avasthāṃ saṃprāptaṃ
tan mamācakṣva kaurava ||7.165.93||
tat tu duryodhanaḥ śrutvā
droṇaputrasya bhāṣitam |
ghoram apriyam ākhyātuṃ
nāśakat pārthivarṣabhaḥ ||7.165.94||
bhinnā naur iva te putro
nimagnaḥ śokasāgare |
bāṣpeṇa pihito dṛṣṭvā
droṇaputraṃ rathe sthitam ||7.165.95||
tataḥ śāradvataṃ rājā
savrīḍam idam abravīt |
śaṃseha sarvaṃ bhadraṃ te
yathā sainyam idaṃ drutam ||7.165.96||
atha śāradvato rājann
ārtiṃ gacchan punaḥ punaḥ |
śaśaṃsa droṇaputrāya
yathā droṇo nipātitaḥ ||7.165.97||
kṛpa uvāca
vayaṃ droṇaṃ puraskṛtya
pṛthivyāṃ pravaraṃ ratham |
prāvartayāma saṃgrāmaṃ
pāñcālair eva kevalaiḥ ||7.165.98||
tataḥ pravṛtte saṃgrāme
vimiśrāḥ kurusomakāḥ |
anyonyam abhigarjantaḥ
śastrair dehān apātayan ||7.165.99||
tato droṇo brāhmam astraṃ
vikurvāṇo nararṣabhaḥ |
ahanac chātravān bhallaiḥ
śataśo 'tha sahasraśaḥ ||7.165.100||
pāṇḍavāḥ kekayā matsyāḥ
pāñcālāś ca viśeṣataḥ |
saṃkhye droṇarathaṃ prāpya
vyanaśan kālacoditāḥ ||7.165.101||
sahasraṃ rathasiṃhānāṃ
dvisāhasraṃ ca dantinām |
droṇo brahmāstranirdagdhaṃ
preṣayām āsa mṛtyave ||7.165.102||
ākarṇapalitaḥ śyāmo
vayasāśītipañcakaḥ |
raṇe paryacarad droṇo
vṛddhaḥ ṣoḍaśavarṣavat ||7.165.103||
kliśyamāneṣu sainyeṣu
vadhyamāneṣu rājasu |
amarṣavaśam āpannāḥ
pāñcālā vimukhābhavan ||7.165.104||
teṣu kiṃ cit prabhagneṣu
vimukheṣu sapatnajit |
divyam astraṃ vikurvāṇo
babhūvārka ivoditaḥ ||7.165.105||
sa madhyaṃ prāpya pāṇḍūnāṃ
śararaśmiḥ pratāpavān |
madhyaṃgata ivādityo
duṣprekṣyas te pitābhavat ||7.165.106||
te dahyamānā droṇena
sūryeṇeva virājatā |
dagdhavīryā nirutsāhā
babhūvur gatacetasaḥ ||7.165.107||
tān dṛṣṭvā pīḍitān bāṇair
droṇena madhusūdanaḥ |
jayaiṣī pāṇḍuputrāṇām
idaṃ vacanam abravīt ||7.165.108||
naiṣa jātu paraiḥ śakyo
jetuṃ śastrabhṛtāṃ varaḥ |
api vṛtrahaṇā saṃkhye
rathayūthapayūthapaḥ ||7.165.109||
te yūyaṃ dharmam utsṛjya
jayaṃ rakṣata pāṇḍavāḥ |
yathā vaḥ saṃyuge sarvān
na hanyād rukmavāhanaḥ ||7.165.110||
aśvatthāmni hate naiṣa
yudhyed iti matir mama |
hataṃ taṃ saṃyuge kaś cid
ākhyātv asmai mṛṣā naraḥ ||7.165.111||
etan nārocayad vākyaṃ
kuntīputro dhanaṃjayaḥ |
arocayaṃs tu sarve 'nye
kṛcchreṇa tu yudhiṣṭhiraḥ ||7.165.112||
bhīmasenas tu savrīḍam
abravīt pitaraṃ tava |
aśvatthāmā hata iti
tac cābudhyata te pitā ||7.165.113||
sa śaṅkamānas tan mithyā
dharmarājam apṛcchata |
hataṃ vāpy ahataṃ vājau
tvāṃ pitā putravatsalaḥ ||7.165.114||
tadatathyabhaye magno
jaye sakto yudhiṣṭhiraḥ |
aśvatthāmānam āhedaṃ
hataḥ kuñjara ity uta |
bhīmena girivarṣmāṇaṃ mālavasyendravarmaṇaḥ ||7.165.115||
upasṛtya tadā droṇam
uccair idam abhāṣata |
yasyārthe śastram ādhatse
yam avekṣya ca jīvasi |
putras te dayito nityaṃ śo 'śvatthāmā nipātitaḥ ||7.165.116||
tac chrutvā vimanās tatra
ācāryo mahad apriyam |
niyamya divyāny astrāṇi
nāyudhyata yathā purā ||7.165.117||
taṃ dṛṣṭvā paramodvignaṃ
śokopahatacetasam |
pāñcālarājasya sutaḥ
krūrakarmā samādravat ||7.165.118||
taṃ dṛṣṭvā vihitaṃ mṛtyuṃ
lokatattvavicakṣaṇaḥ |
divyāny astrāṇy athotsṛjya
raṇe prāya upāviśat ||7.165.119||
tato 'sya keśān savyena
gṛhītvā pāṇinā tadā |
pārṣataḥ krośamānānāṃ
vīrāṇām acchinac chiraḥ ||7.165.120||
na hantavyo na hantavya
iti te sarvato 'bruvan |
tathaiva cārjuno vāhād
avaruhyainam ādravat ||7.165.121||
udyamya bāhū tvarito
bruvāṇaś ca punaḥ punaḥ |
jīvantam ānayācāryaṃ
mā vadhīr iti dharmavit ||7.165.122||
tathāpi vāryamāṇena
kauravair arjunena ca |
hata eva nṛśaṃsena
pitā tava nararṣabha ||7.165.123||
sainikāś ca tataḥ sarve
prādravanta bhayārditāḥ |
vayaṃ cāpi nirutsāhā
hate pitari te 'nagha ||7.165.124||
saṃjaya uvāca
tac chrutvā droṇaputras tu
nidhanaṃ pitur āhave |
krodham āhārayat tīvraṃ
padāhata ivoragaḥ ||7.165.125||
Sańdźaja rzekł:
1 Więc rozgorzał bój zacięty
pośród tam zebranych władców,
jakby rozwścieczony Rudra
rżnął bydlęta zgromadzone.
2 Na majdanie się walały
ścięte ręce oraz głowy,
części łuków, parasole
i z ogonów jaka pukle.
3 Koła, wozy zdruzgotane,
złamane proporce wielkie,
martwe konie, bohaterzy
całą ziemię zaścielali.
4 W boju tym widziano wojów,
o najlepszy spośród Kurów,
strzałami poprzebijanych
w różnorakich pozach, w drgawkach.
5 Kiedy walka się toczyła
jak z antybogami bogów,
Władca Prawa Judhiszthira
tak do wojów się odezwał:
„Nacierajcie całą kupą
wprost na Dzbanołonowego*!
6 Bohaterski syn Pryszaty
tam się zmaga z Bharadwadźą,
wszelkich starań on dokłada,
by w potyczce zabić wroga.
7 Po tym, co ów dokonuje
syn Pryszaty rozwścieczony,
jasno widać, że dziś w walce
będzie władny zabić Dronę.
A więc wszyscy się zjednoczcie,
by zmóc Dzbanołonowego”.
8 Gdy rozkazał Judhiszthira
rydwannikom wśród Sryńdźajów,
zjednoczeni ci napadli,
łaknąc śmierci Bharadwadźi.
9 Kiedy tamci nacierali,
to rydwannik Bharadwadźa
wielkim pędem na nich ruszył,
choć uważał: „śmierć ma pewna”.
10 Kiedy pędził wierny słowu,
to zadrżała pod nim ziemia,
trąby wietrzne, huragany,
dmąc, żołnierzy przerażały.
11 Niczym wielki spadł meteor,
co wyłonił się ze Słońca,
żarem wszystko paląc wkoło,
przerażenie potęgując.
12 Oręż syna Bharadwadźi
się rozżarzył, o czcigodny,
rydwany hałasowały,
a rumaki łzy roniły.
13 Jednakże syn Bharadwadźi
jakby werwę swą wytracał.
Aby udać się do niebios,
z mocy słów mówców brahmana
jął do śmierci się szykować
poprzez walkę doskonałą.
14 Ze stron czterech otoczony
Drupady wojownikami
palił Drona wojsk szeregi,
po bitewnym krocząc polu.
15 Gromca wrogów wymordował
dwadzieścia tysięcy wojów
i bezwiechciowymi strzały
jeszcze dziesięć miriad zabił.
16 Trwał strzeżony podczas boju
niczym ogień, co bez dymu.
Dla zniszczenia wojowników
w jaźń, w brahmana się pogrążył.
17 Mężny Bhima pędem ruszył
do Pańćalji mocarnego,
który walczył bez rydwanu,
niezgnębiony, choć bez broni.
18 Gromca wrogów na swój rydwan
wciągnął potomka Pańćalów
i doń rzekł, gdy Dronę ujrzał,
co w pobliżu ciskał strzały:
19 „Żaden człowiek poza tobą
nie jest władny walczyć z mistrzem,
więc go szybko unicestwij!
Ciężar ten na tobie spoczął”.
20 Słysząc słowa te, Barczysty,
atakując, chwycił szybko
nowy najprzedniejszy oręż,
zdolny każdy ciężar dźwignąć.
21 W wielkim gniewie ciskał strzały
w Dronę dobrze chronionego,
by go wstrzymać, preceptora
deszczem strzał w boju zasypał.
22 Dwaj ozdobą byli bitwy,
wściekli siebie zatrzymali,
boskie bronie brahmanowe
wyzwalając wielokrotnie.
23 Syn Pryszaty wsze pociski,
co je Drona słał, powstrzymał
i na Bharadwadźę sypnął
deszcz pocisków, wielki królu.
24 Znów wytracał niezachwiany
tych, co Dronę osłaniali:
Wasatich, Śibich, Bahlików
i Kaurawów wraz z innymi.
25 Dhrysztadjumna, królu ziemi,
siecią strzał zakrywszy przestrzeń,
jaśniał jak świetliste Słońce
promieniami otoczone.
26 Wówczas Drona łuk mu przeciął
i strzałami przeszył ciało,
bijąc w jego czułe punkty,
czym mu zadał ogrom bólu.
27 Bhima wielce rozsierdzony
złączył się z rydwanem Drony,
wolno cedząc każde słowo,
tak do mistrza się odezwał:
28 „Jeśliby bramini z nazwy
rozżaleni na powinność,
choć uczeni, nie walczyli,
to ród wojów by nie zginął.
29 Brak przemocy względem istot
jest najwyższym prawem, mówią,
i korzeniem bramińskości,
a tyś znawcą jest brahmana.
30 Niczym głupiec i psów zjadacz
dla korzyści żony, syna,
barbarzyńców oraz innych
ty wytracasz, o braminie!
31 Wielu sieczesz dla korzyści
wszak jednego tylko syna.
Nie znasz prawa, trwasz w bezprawiu,
a rżniesz tych, co w prawie trwają!
Czemu nie wstyd ci, braminie?
32 On zabity wszak padł dzisiaj,
sam Król Prawa zapytany
ci powiedział. W jego słowa
wszakże wątpić nie winieneś”.
33 Gdy tak rzekł do niego Bhima,
Drona wreszcie łuk odłożył
oraz wszystkie inne bronie
i, chcąc umrzeć, tak ogłosił:
„Karno, Karno, o łuczniku,
Durjodhano oraz Krypo!
34 Raz za razem wszelkich starań
trzeba w boju tu dokładać!
Niechaj szczęście was tu spotka
od Pandawów. Ja broń składam”.
35 Tak powiedział, wielki królu,
głośno wezwał swego syna,
potem oręż swój odłożył,
na rydwanu ławie usiadł
i obdarzył wsze istoty
bezbojaźnią, w jogę wchodząc.
36 Widząc wówczas swą sposobność,
Dhrysztadjumna się poderwał,
pochwyciwszy miecz z rydwanu,
gwałtem zerwał się do Drony.
37 „Och! Och!” w strachu wykrzyknęli
ludzie i stworzenia wszelkie,
widząc, że skupiony Drona
jest już w mocy Dhrysztadjumny.
38 „Och! Och!” głośno tam krzyczeli,
„Co za hańba!” też wołali,
a zaś Drona broń odłożył
i w oddechu równym zamarł.
39 Rzekł: „niech będzie”, spoczął w jodze,
światłem stał się pełen żaru
i do niebios niedostępnych
mistrz się udał ze świętymi.
40 Gdy ten odszedł w doskonałość,
myśleliśmy: „to dwa Słońca!”
i skupienie nastąpiło,
przestwór światłem się wypełnił,
kiedy księżyc Bharadwadźi
jak promienne błyszczał Słońce.
41 W mgnieniu oka owa światłość
nagle wewnątrz się wchłonęła
i krzyknęli „W rzeczy samej!”
zachwyceni tym niebianie,
gdy w świat Brahmy wkraczał Drona,
Dhrysztadjumna zaś osłupiał.
42 Piątka z nas tylko ujrzała,
co z łon ludzkich się zrodzili,
jak ów jogin wielki duchem
szedł k celowi najwyższemu:
43 ja, syn Prythy Dóbr Zdobywca,
bramin Krypa z Śaradwanta,
Wasudewa spośród Wrysznich
i Król Prawa dziecię Pandu.
44 Nikt zaś inny nie zobaczył
jak przemądry Bharadwadźa,
szedł ku chwale jak osoba
dzięki jodze wyzwolona.
45 Ci z łon ludzkich narodzeni,
niewiedzący, nie widzieli,
jak osiąga cel najwyższy
i jak wchodzi wraz z wieszczami
preceptor trwający w jodze,
gromca wrogów, w świat brahmana.
46 Setką strzał przeszyte ciało,
oręż złożył, krwią zbrukany —
„Hańba!” wszyscy zakrzyknęli,
gdy Parszata go pochwycił.
47 Jego głowę ujął dłonią,
wcielonego już bez życia,
który milczał, i bułatem
od korpusu ją odrąbał.
48 Wielka radość weń wstąpiła,
kiedy upadł Bharadwadźa,
głośno niby lew zaryczał,
wymachując swoim mieczem.
49 Ciemna cera, siwe włosy
sięgające aż po uszy,
osiemdziesiąt pięć lat przeżył,
a dla ciebie walczył w boju
jakby był szesnastolatkiem.
50 Długoręki Dóbr Zdobywca,
Kunti syn, do niego krzyczał:
„Prowadź mistrza tu żywego,
nie zabijaj go, o chłopcze!”.
51 I wołali wojownicy:
„Nie zabijaj! Nie zabijaj!”.
I Ardźuna za nim bieżył,
rozżalony, głośno krzycząc.
52 Gdy wydzierał się Ardźuna
oraz wszyscy inni władcy,
Dhrysztadjumna zabił Dronę,
byka, na siedzisku wozu.
53 W krwi skąpany gromca wrogów
z rydwanu na ziemię upadł
niczym Słońce purpurowe
do wejrzenia niemożliwe.
Wówczas wojska tam zebrane
zobaczyły zabitego.
54 Wielki łucznik Dhrysztadjumna
głowę syna Bharadwadźi
zacną wprost ku twoim wojskom
przed front armii mocno cisnął.
55 Zobaczyli, królu, głowę
Bharadwadźi twoi ludzie,
chęć wezbrała do ucieczki
i zbiegali we wsze strony.
56 Drona w niebie już przebywał,
wkroczył na gwiaździstą drogę.
Ja jedynie zobaczyłem
przeznaczenie Drony, królu.
57 Dzięki łasce wieszcza Kryszny,
co jest synem Satjawati,
zobaczyłem, że niebiosa
on osiągnął, po nich kroczył,
mając blask niczym kometa
sunąca po nieboskłonie
i bezdymny ognia płomień.
58 Gdy zabity został Drona,
Pandawowie i Sryńdźaje
Kurów bez ducha gonili,
armię żwawo rozpędzając.
59 Większość koni od strzał ostrych
podczas jatki tej zginęło.
Kiedy umarł Drona, twoi
byli niczym tchnień wyzbyci.
60 Klęski tutaj doświadczywszy,
wielce bojąc się zaświatów —
dwa te stany ich przygniotły,
spokój ducha utracili.
61 Królowie wszędzie szukali
ciała syna Bharadwadźi,
lecz nie mogli go odnaleźć
pośród stosów zwłok bezgłowych.
62 Pandawowie osiągnęli
zwycięstwo, w zaświatach sławę
i jak lwy ryczeli głośno,
przy strzał wtórze, z okrzykami.
63 Wówczas, królu, Bhimasena
z Dhrysztadjumną się objęli
i pośrodku wojsk szeregów
zatańczyli zespoleni.
64 Bhima do pogromcy wroga
Drhysztadjumny wyrzekł słowo:
„O Pryszaty synu, znowu
cię uściskam zwycięskiego,
kiedy grzesznik Syn Woźnicy
i syn Dhrytarasztry sczezną!”.
65 Tak rzekł Bhima w podnieceniu
i syn Pandu z tej radości
ramion swych uderzeniami
w dygotanie wprawił ziemię.
66 Tym hałasem wystraszeni
twoi ludzie uciekali,
prawość wojów porzucając,
ku dezercji myśl skłonili.
67 Radość, królu, wypełniała
synów Pandu po zwycięstwie.
Pokonanie wroga w walce
im przyniosło wielkie szczęście.
68 Kiedy Drona zginął, królu,
Kurowie strzałami bici,
śmiercią wodza pognębieni
pogrążyli się w rozpaczy.
69 Ogłupiali i bez werwy,
słabość moc ich pokonała,
z jękiem ogromnej boleści
twego syna otoczyli.
70 Skryci w pyle cali drżeli,
spoglądając w strony świata,
łzy dławiły ich jak niegdyś
synów Diti, kiedy zginął
pan ich, Hiranjakaśipu.
71 Otoczyli swego władcę
jak zwierzątka małe w strachu,
ten wszak tego nie mógł zdzierżyć,
no i uciekł twój potomek.
72 O Bharato, twoi woje
głodni i spragnieni wielce,
żarem Słońca utrudzeni
mdleli, często tracąc zmysły.
73 Jak upadku Słońca z nieba,
jak wyschnięcia oceanu,
góry Meru obalenia,
czy Wasawy* pokonania,
74 tak upadku Bharadwadźi
zrozumieć nie byli w stanie.
Królu, trzęsąc się ze strachu,
wojska Kurów uciekały.
75 Śakuni, Gandhary władca,
ujrzał śmierć Złotorydwana*
i z rydwannikami zbiegał,
sam strwożony, oni bardziej.
76 Syn Woźnicy* gdy pozbierał
uzbrojoną, z proporcami
armię, co zbiegała w trwodze,
to z nią prędko rejterował.
77 Śalja, władca kraju Madra,
gdy to ujrzał, w strachu uciekł,
dywizję przed sobą pędząc,
pełną wozów, słoni, koni.
78 W otoczeniu zwyciężonych
mężów, pieszych oraz słoni,
syn umykał Śaradwanta*,
„Biada! Biada!” powtarzając.
79 Resztką wojsk z krajów Aratta,
Bhodźa, Kalinga, Bahlika
Krytawarman się otoczył
i rączymi końmi zmykał.
80 Kiedy Drony śmierć zobaczył
król Uluka zdjęty strachem,
otoczony zastępami
pieszych wojów, wszczął ucieczkę.
81 Pełen zalet Duhśasana
mężny, młody i przystojny,
teraz wielce przygnębiony,
zbiegał w otoczeniu słoni.
82 Również, królu, Durjodhana
w otoczeniu wozów, słoni,
koni i żołnierzy pieszych
na rydwanie wielkim zmykał.
83 Na rydwany, słonie, konie,
choćby cudze powsiadali,
włos rozwiany, strój w nieładzie,
nawet dwóch nie zbiegło razem.
84 Pomyśleli „świat już przepadł”,
entuzjazm, wola złamane,
porzucali swe pancerze
i zbiegali twoi, panie.
85 Woje, o Bharatów byku,
krzyczeli ku sobie wzajem:
„Stój! Zatrzymaj się!”, lecz sami
na polu nie zostawali.
86 Strojne konie wyprzęgali,
kiedy poległ już woźnica,
dosiadali te rumaki
lub piechotą uciekali.
87 Kiedy armia bez wigoru
przerażona uciekała,
to syn Drony k wrogom dążył
jak planeta w biegu wstecznym*.
88 Oszalały w boju zniszczył
różnorodne szyki Pandu,
jakoś z matni się uwolnił
dzielny niczym słoń w amoku*.
89 Zbiegającą armię ujrzał,
co w panice wielkiej gnała,
Durjodhany się pytając,
takie słowa doń skierował:
90 „Czemuż nasza armia zbiega
jakby była przerażona
i dlaczego ich, o królu,
od dezercji nie powstrzymasz?
91 Lecz ty również, władco ludzi,
dziś nieswojo mi wyglądasz.
Karna oraz inni woje
już nie dotrzymują pola.
92 W żadnej wcześniejszej potyczce
armia tak nie umykała!
Czy twe wojska, długoręki,
wciąż bezpieczne pozostają?
93 Któryż to lew z rydwanników
musiał zginąć, by twe siły
w takim stanie się znalazły,
o tym mów mi, synu Kurów!”.
94 Durjodhana, gdy usłyszał
takie słowa syna Drony,
nie był w stanie opowiedzieć
wieści strasznych, mu niemiłych.
95 Syn twój jako łódź przebita,
co w rozpaczy morzu tonie,
łzy wylewał, zobaczywszy
syna Drony na rydwanie.
96 Król do syna Śaradwanta*
zawstydzony tak powiedział:
„Mów mu wszystko, dobro z tobą,
czemu armia jest w rozsypce”.
97 Syn więc Śaradwanta, królu,
choć ból wielki go przeszywał,
opowiedział dziecku Drony,
jak to jego ojciec zginął.
Krypa rzekł:
98 Drona szedł na naszym przedzie,
miał najlepszy rydwan w świecie,
ruszyliśmy się potykać,
lecz jedynie z Pańćalami.
99 Jak się już toczyła bitwa
Kurów zwartych z Somakami,
jeden ryczał na drugiego,
kradnąc życia pociskami.
100 Posłał Drona Brahmy pocisk
i wyniszczał buhaj-człowiek
bełtami niedźwiedziowymi
wrogów setki i tysiące.
101 W szczególności zaś Pandawów,
Pańćalów, Kekajów, Matsjów —
gdy stanęli blisko niego,
to ginęli, przez czas gnani.
102 Tysiąc lwów wśród rydwanników
oraz dwa tysiące słoni
Drona spalił strzałą Brahmy,
śląc ich wprost do świata śmierci.
103 Ciemna cera, siwe włosy
sięgające aż po uszy,
osiemdziesiąt pięć lat przeżył,
chociaż starzec, walczył Drona
jakby był szesnastolatkiem.
104 Gdy dręczone były wojska,
a królowie szlachtowani,
Pańćalowie uciekali,
w bezsilności moc popadłszy.
105 Kiedy tyły podawali
nieźle już poturbowani,
boski pocisk cisnął gromca
i jak Słońce tam zajaśniał.
106 Ojciec twój pośród Pandawów,
stojąc jak w zenicie Słońce
niemożliwe do wejrzenia,
świecił bełtów promieniami.
107 Kiedy Drona ich tak palił
niczym gorejące Słońce,
woje już bez entuzjazmu,
zmysły tracąc, omdlewali.
108 Spojrzał na nich Gromca Madhu*,
gdy ich Drona kładł strzałami
i, zwycięstwa chcąc Pandawów,
takim się odezwał słowem:
109 „Nikt tu zabić nie jest w stanie
wodza wodzów rydwanników,
pierwszego wśród dzierżców broni,
nawet sam zabójca Wrytry*.
110 Prawość precz musicie złożyć,
aby sięgnąć tu zwycięstwa,
by was w boju Złotorydwan*
wszystkich do cna nie wytracił.
111 Kiedy zginie Aśwatthaman,
walkę on zarzuci — mniemam.
Któryś z naszych niechaj skłamie,
że zabito go wśród zmagań”.
112 Jeno Kunti syn, Zdobywca,
słów tych nie zaaprobował.
Wszyscy inni się zgodzili,
choć niechętnie Judhiszthira.
113 Bhimasena zawstydzony
zwrócił się do twego ojca:
„Aśwatthaman jest zabity”.
Ojciec twój się tym nie przejął.
114 Że to kłamstwo — się domyślał
i zapytał Króla Prawa
ojciec miłujący syna,
czy zginąłeś, czy też żyjesz.
115 Judhiszthira chciał zwycięstwa,
lecz nieprawdy też się lękał,
nazwał więc Aśwatthamanem
słonia, co go zabił Bhima,
ogromnego niczym góra
Indrawarmana — Malawa.
116 Zbliżył wówczas się do Drony
i ogłosił wszystkim gromko:
„Dla którego broń chwyciłeś,
kogo chcąc oglądać, żyjesz,
syn twój zawsze ukochany
Aśwatthaman — właśnie zginął!”.
117 Kiedy słowa mu niemiłe
mistrz usłyszał. ducha stracił,
boski oręż na bok złożył
i nie walczył tak jak wcześniej.
118 Gdy zobaczył zgnębionego,
co pogrążył się w rozpaczy,
syn Pańćalów pomknął k niemu
zdolny do okrutnych czynów.
119 Ujrzał przez śmierć zesłanego
ten, co poznał prawdy świata,
i odłożył boskie bronie,
siadł, by życie swe porzucić.
120 Lewą ręką wówczas chwycił
jego włosy syn Pryszaty
i z okrzykiem przeraźliwym
odciął głowę bohatera.
121 Wszyscy wokół doń krzyczeli:
„Nie zabijaj! Nie zabijaj!”.
Zaś Ardźuna z wozu skoczył
i do niego szybko bieżył,
122 wzniósł ramiona zapalczywie,
krzycząc ciągle i od nowa:
„Mistrza żywym tutaj prowadź,
nie zabijaj, znawco prawa!”.
123 Chociaż go powstrzymywali
Kaurawowie i Ardźuna,
to ów grzesznik wszakże zabił
twego ojca, o buhaju.
124 Więc dlatego wojownicy
uciekają zdjęci strachem,
cały zapał straciliśmy,
gdy zabito twego ojca.
Sańdźaja rzekł:
125 Kiedy Drony syn usłyszał
o zabiciu rodziciela,
sroga złość w niego wstąpiła
niczym w nadepniętą żmiję.
